纪录片《船山先生》开播
中国日报5月11日长沙讯 当一位天才生不逢时，经历自幼习儒却科考无门，历经家国破碎但又能坚守精神，他会给这个世界带来什么？由中共衡阳市委宣传部、湖南卫视、芒果TV、衡阳市广播电视台联合出品，芒果伯璟、伯璟文化制作的四集纪录片《船山先生》5月12日晚在湖南卫视、芒果TV正式开播。
船山先生是谁？是明末清初三大思想家之一，来自高中历史课本里的寥寥数语；是被陶澍、魏源、曾国藩、郭嵩焘、左宗棠、谭嗣同、黄兴、杨昌济等一众湖湘人物颇为推崇的思想家，深藏在他们的言语行动之中；更是一位“坐集千古之智”的儒家弟子，虽生前寂寂无名，但死后却入祀孔庙，影响了近三百年中国思想史和政治史。他，就是王夫之，字而农，号姜斋，被后世敬称为“船山先生”。
当拍摄对象是“中国哲学史上的一座孤峰”，即使是成熟如纪录片《中国》的制作团队，也依然感受到了突破式的挑战。一部以思想家为主题的纪录片，该如何深入浅出、有的放矢地呈现其思想图谱、探究其背后故事呢？又该如何在既有的“中国美学”的视觉框架上，实现新作品的突破呢？总导演李东珅陷入了深深的思索，“这一次，面对的不是一座高山而是万仞绝壁。”
在与多位“船山学”专家深度研讨、遍览相关文献资料之后，纪录片《船山先生》终于确定了其破题之道——将视线投注到船山先生思想形成与延续的脉络之上。在《船山先生》的首集里，观众可以看到一位天才少年的学习与成长，看他如何以儒学立身，并试图通过读书、科举实现人生抱负；又看他如何被时事打乱所有安排，举兵抗清、与混乱的世道抗争。
而在视觉表现上，《船山先生》在“虚实相生相映”的基础之上，实现了戏剧舞台假定性与象征性手法的升级。超现实的视觉隐喻、舞台感的戏剧化场景，让人们时而沉浸在船山先生的跌宕人生中，又时而间离开来，去探索其思想的形成与流变。最终，让纪录片得以用磅礴的史诗气质，编织出一张贯通古今的思想之网。
当人们提到湖南人，一定会说起“吃得苦，耐得烦，霸得蛮，不怕死”这句评价，相对应的还有“湖南骡子”这个标签——其后所代表的血性与诚朴，是湖南性格的最佳代表。而这一切，在300多年前的船山先生身上便已露端倪。王夫之的一生，是家国破碎与精神坚守的双重史诗。明朝覆灭后，他举兵抗清、流亡湘西，晚年隐居石船山下，在饥寒交迫中写下近千万字著作，身体力行地实现了对华夏道统的拯救与传承，并在近200年后，成为照亮中华文明至暗时刻的一盏思想心灯。
（中国日报湖南记者站 何纯 邹硕）