●从哲学的角度来说，“人民对美好生活的向往”具有历史的经验性、现实的实践性和逻辑的必然性

　　●实现人民对美好生活的向往不是抽象的，而是具体的。每一个历史阶段都有它特定的内涵

　　●强调实现人民对美好生活的向往，不仅具有现实的意义，同时也有更深层次的哲学内涵，是中国共产党人科学的世界观、人生观和价值观的集中体现

　　党的二十届四中全会审议通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十五个五年规划的建议》，强调“以满足人民日益增长的美好生活需要为根本目的”，作出一系列系统性、前瞻性的部署，这是对中国式现代化价值追求的鲜明昭示。从哲学的角度来说，“人民对美好生活的向往”具有历史的经验性、现实的实践性和逻辑的必然性。

百年辉煌历史铸就人类奇迹

　　历史是谁的历史？黑格尔认为历史是绝对精神演变的历史，只是意识的存在而非现实的存在。费尔巴哈认为历史是人的历史，只不过他所理解的人只是单纯感性的“人”而不是感性活动着的人。马克思从黑格尔的思想出发，结合自身对社会历史的研究，创立了历史唯物主义，强调“现实的人”在社会历史中的主体地位，认为社会发展的根本动力来源于人的实践活动，而非抽象的精神或理念。

　　中国近代史是以国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘的现实境地作为开端的，在无数仁人志士的各种救国方案轮番出台而又以失败告终之后，十月革命一声炮响，为中国送来了马克思列宁主义。从此，中国人民开始逐步走上自我觉醒之路。在马克思列宁主义同中国工人运动的紧密结合中，中国共产党宣告成立，这是开天辟地的大事变。百年来，中国共产党辉煌的奋斗历史是这一大事变最好的脚注。

　　把握历史方向，审视历史主体，本着实现人民对美好生活的向往的初心，中国共产党团结带领人民进行了新民主主义革命，推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义“三座大山”，建立了人民当家作主的中华人民共和国。这为人民实现美好生活创造了独立自主的环境。

　　把握历史方向，关怀历史发展，本着实现人民对美好生活的向往的初心，中国共产党团结带领人民进行了社会主义革命，完成了社会主义三大改造，为建设社会主义国家奠定了制度基础。从此，中国开启了社会主义初级阶段的建设过程，这为人民实现美好生活创造了基本制度条件。

　　把握历史方向，推进历史发展，本着实现人民对美好生活的向往的初心，中国共产党团结带领人民进行改革开放，建设中国特色社会主义，解决人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。实践证明，中国特色社会主义道路是实现社会主义现代化、创造人民美好生活的必由之路。改革开放以来，中国实现了从生产力相对落后的状况到经济总量跃居世界第二的历史性突破，实现了人民生活从温饱不足到总体小康、奔向全面小康的历史性跨越。

　　把握历史方向，审视历史发展，本着实现人民对美好生活的向往的初心，中国共产党团结带领人民创造了新时代中国特色社会主义伟大成就。从党的十八大开始，中国特色社会主义进入新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。以习近平同志为核心的党中央坚持系统观念，统筹推进“五位一体”总体布局，协调推进“四个全面”战略布局，推进国家治理体系和治理能力现代化，战胜了一系列风险和挑战，实现了第一个百年奋斗目标，在中华大地上全面建成了小康社会。

　　可以说，没有新民主主义革命就没有独立自主，没有独立自主就没有社会主义改造，没有社会主义改造就没有中国特色社会主义道路，没有中国特色社会主义道路就不可能全面建成小康社会，就不会有比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴目标的面貌。

新的征程上牢记初心和使命

　　实现人民对美好生活的向往不是抽象的，而是具体的。每一个历史阶段都有它特定的内涵。

　　党的十九大报告明确指出，新时代我国社会主要矛盾是人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。这是新时代实现人民对美好生活向往的判断和分析前提。经过几代人的努力，我国社会主要矛盾已发生转变。这一转变最直观的现实依据之一就是全面建成小康社会。不断实现人民对美好生活的向往将以此为出发点，其内容也将在中国共产党新的征程上丰富化、具体化、现实化。

　　在庆祝中国共产党成立100周年大会上，习近平总书记指出，新的征程上，要“发展全过程人民民主，维护社会公平正义，着力解决发展不平衡不充分问题和人民群众急难愁盼问题，推动人的全面发展、全体人民共同富裕取得更为明显的实质性进展”。可以说，这是新时代党带领人民实现人民对美好生活向往的具体内涵，而这一内涵的本质要求即实现全体人民的共同富裕。习近平总书记在2014年10月17日对扶贫开发工作作出的重要批示中指出：“消除贫困，改善民生，逐步实现全体人民共同富裕，是社会主义的本质要求。”实现全体人民共同富裕，从根本上体现了党的初心使命、性质宗旨，是贯穿在新时代党的新征程上的价值取向和现实目标。

　　行百里者半九十，不忘初心方得始终。中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。为中国人民谋幸福不是为少数人民谋幸福，为中华民族谋复兴不是为中华民族谋一时的复兴。新时代，实现全体人民共同富裕是以全面建成小康社会作为前提的，而实现中华民族伟大复兴又是以实现全体人民共同富裕为前提的。这些既定的目标都蕴含着中国共产党的初心和使命的价值取向，即实现人民对美好生活的向往。

一切为了人民，一切依靠人民

　　强调实现人民对美好生活的向往，不仅具有现实的意义，同时也有更深层次的哲学内涵，是中国共产党人科学的世界观、人生观和价值观的集中体现。

　　世界是什么样的，怎样看待这个世界，历史上的思想家给出的答案有很多。就马克思主义哲学而言，世界观是现实的人对世界的把握。

　　“实现人民对美好生活的向往”中，美好生活的认识也是属于世界观内涵。“五位一体”总体布局中，生态文明建设就是对马克思主义世界观的生动诠释。美好生活离不开美好的生态环境，实现人民对美好生活的向往离不开对生态环境美化的努力。在过去物质匮乏的年代，大力发展物质文明以解决人民对物质的需要是必然的，但随着时间的推移，粗放型、不可持续性的生产方式也给生态环境带来影响，人与自然割裂。实现人民对美好生活的向往，不仅是解决人与人之间、地区与地区之间发展不平衡问题的价值取向，也是解决人与自然发展不平衡问题的价值取向。只有对美好生活有了深刻的、科学的认识，才能更好地实现人民对美好生活的向往。

　　有什么样的世界观就有什么样的人生观。马克思曾言，人的本质，在其现实性上“是一切社会关系的总和”。人只能以相对个体的存在形式通过绝对社会性实践的存在方式存在，人的存在唯一目的是让自身更好地存在，然而这种更好地存在只能以自身的社会性作为中介才能实现。

　　“实现人民对美好生活的向往”中，人民这一概念是每一个个体人社会性的基本体现，中国共产党是要团结和带领中国人民而不是带领非人民的其他抽象实体实现美好生活的向往，站稳人民立场，以人民为中心是实现人民对美好生活的向往的立足点和出发点。美好生活没有止境，实现人民对美好生活的向往也是没有止境的，科学的人生观就是要用永恒发展普遍联系的观点看待人自身的发展。

　　有什么样的世界观、人生观就有什么样的价值观。价值这一概念本身内含着客体存在的属性满足主体需要的实现。价值观决定了人们判断什么样的存在是有价值的，以及如何实现价值。这同人生观有着密切的联系。任何一个社会性存在的个体既是这个个体实现自身价值的主体，也是满足其他社会性存在个体价值的客体。这一价值实现过程，集中体现为服务人民，即服务人民既是实现自身价值，同时也是创造社会价值。

　　“实现人民对美好生活的向往”中，美好生活的向往是作为主体的人民的价值需要，而每个社会性个体都是能够满足这个需要的客体。与此同时，作为主体存在的社会性个体的需要也只有从作为客体的社会性存在的其他个体才能获得，即只能从人民当中获得。因此，实现人民对美好生活的向往，绝对不是一个被动的实现过程，而是一个积极主动的实现过程，在个体互相成就彼此的社会性上，人实现自身的价值，同时也实现社会价值。实现人民对美好生活的向往关键在实现，没有实现的价值不过是空中楼阁。实现价值是一个实践的过程，实践是检验真理的唯一标准，实现价值需要实践活动才能达到，只有在切切实实的实践中，才能更好地实现人民对美好生活的向往。

　　正是中国共产党在历史进程中，在无数的奋斗目标中，都贯穿着实现人民对美好生活的向往的价值取向，才能不断创造伟大奇迹。

　　（作者单位：吉林大学）