邱伟杰先生新近出版的《普及美学原理》，受到学界和读者的多方好评。究其实质，这本书主要提出了三个有价值、有现实意义的观点：

一，美学不同于Aesthetics(情感学)，美学是关于品质的学问，是东方人传统的艺术哲学;二，天赋本来美，美不受消费主义的限定，每个人都有美的自我尺度;三，美激发人的多重需求，而需求拉动经济，美是市场经济的核心动力。

尤其是第三点，在以往的艺术哲学研究中，并没有受到重视，并没有将文化实际有效地直指经济活力。

需求是人类存在和发展的基础。人类最基本的自然需求，表现为食欲、性欲、求生欲、追逐欲等。这些基本欲求构成了整个社会发展的底层逻辑。品质与需求在互动发展中相行并进，人们正是由此不断深化认知，日渐改进完善，相应地带来社会的进步。人类社会近几百年来突飞猛进，尤其是工业革命以降，生产力极大提高，取得的成就超过了以往任何一个时代，社会产品极大丰富。当今，人们正进入认知升级和产品升级的时代，所有的努力提升会最终将指向实现品质化提升的结果。而这个进程，亟需人们突破自身认知的局限，打造适合当下社会发展的经济模式。

新中国成立70年来，中国社会日新月异，物质普遍匮乏的境况已然不存，逐步跨入一个日趋丰盈的物质时代，发生了从匮乏到规模增量的巨大转变，而四十年改革开放的努力，又一步跨越到了“规模增量”之后的时代，值此盛世，自然，品质提升的需求呼之欲出，这已然成为中国经济发展的新方向。邱伟杰先生基于人自身发展的“本来美”的普及美学，正是通过侧重于适应自我发展基础上的品质和品位的提升，来正向激发人的自我需求的学问，他的研究和实践，对从根本上形成经济原动力有切实意义。提出：“要推动文化产业高质量发展，健全现代文化产业体系和市场体系，推动各类文化市场主体发展壮大，培育新型文化业态和文化消费模式，以高质量文化供给增强人们的文化获得感、幸福感，要坚定不移将文化体制改革引向深入，不断激发文化创新创造活力”。这可以视作供给侧文化改革对文化提出的要求。文化的发展自然需要高品位、高品质，而大众审美素养的提升将是完善文化高品位、高品质的根本途径。正视“本来美”为基础的自我发展，不是从外在，而是从内在的自我发展来提升美学修为，正向引导人们的生活品质，激发有广度、深度、细度和密度的需求，这才是解决中国供给侧结构性经济改革的自主性发展源头症结所在。邱伟杰先生所致力的普及美学与经济学的交叉，将中国美学理论推向纵深，正是精神文明建设的“知行合一”，也是重要补充和阐释。