东北话里有个词儿——“老登”。
要是你在马路牙子上看见一个大爷,明明岁数不小了,还穿个花衬衫,撸着膀子吹牛皮,旁边的小孩都笑话他,你就能听见有人背后嘀咕一句:“哎呀,老登!”
按字面意思,本来“老登”是满语,意思挺正经,是尊称长者的。
但在今天,更多时候就是个调侃甚至骂人的词儿,成了“老而不尊、固执、过气、不合时宜”的代名词。
最近两条大新闻,硬是把“老登”这个词推上了舆论热搜:
一个是西贝的贾国龙,在与罗永浩一番对决后,死活不承认自家有预制菜。最后闹的西贝门可罗雀,而罗永浩怕远洋捕捞直接跑到日本避风头了。
一个是艺术家蔡国强,跑到喜马拉雅山上放烟花,结果炸塌的不是山,是自己的人设。
这仨人加起来绝逼超过200岁了!吵起架来办起事来依旧像20多岁的毛头小伙子。一个个谁都不服,结果现实啪啪打脸。
他们不知道的是:
老登,终究是要被时代抛弃的!
贾国龙强撑的不是餐饮,是老脸皮!
西贝莜面村,这名字你一定听过。贾国龙,西贝的掌门人,更是餐饮圈有名的大佬。
但最近,他翻了个大跟头——翻在了预制菜上。
事情起因是罗永浩吐槽,说西贝几乎全是预制菜。
老罗嘴巴损,那是出了名的,但这回是真戳到贾老板的痛点。
贾国龙火了:
第一反应:否认三连,“我们没有一道是预制菜!”
第二步:扬言要起诉罗永浩。
第三招:开放后厨,想证明自己是清白的。
结果呢?记者们一进库房,啪,拍到两年保质期的西兰花、18个月保质期的烤鱼。
这一下,贾老板那张西贝不用预制菜的脸,直接给怼到地上摩擦。
重要的问题是,预制菜没有明确的定义,那就没法否认,也没法确认。最好的态度就是不理不睬,结果老贾不信邪,吃了大亏。
偏偏要端着架子,摆出一副我西贝高贵清纯的样子。
结果呢?瞬间揭穿了你的皇帝新衣。
网友笑话说:
“贾老板现在的状态,就像东北澡堂的大爷,明明掉头发掉得厉害,还非说自己只是理发师剃坏了。”
这不就是典型的“老登”么?
顽固、不承认现实、活在自我感觉良好的幻觉里。
罗永浩毒舌终有报应!
罗永浩刚揭了西贝,自己欠款被执行的消息就曝光了!
欠别人的钱,振振有词说对方讨债态度不好,所以决定不还钱。
这脸皮厚的,堪比城墙。
老罗虽然紧跟时代潮流,实际上思维也有老登趋势,不知道现在环境变了,不能随便欺负企业了!
在变化的时代面前,任何人不革新思想,都是一个老登!
蔡国强烟花易冷,人设易塌!
再说蔡国强,这位艺术家年纪更大,67岁。
他一辈子的标签就是“烟花艺术”,常年在全世界放炮仗,别人画画,他放烟花。
原来他在长城戈壁滩放,没啥事。
但他这次跑到海拔5500米的喜马拉雅山,整了个《升龙》烟花秀,还跟始祖鸟合作。
打的旗号挺高大上:什么人与自然的对话、在粗粝与神圣之间寻找平衡。
结果一放,网友们炸了:
“你这是对话?你这是炸山!”
“说好的环保材料,怎么可能在高原环境快速降解?”
“搞艺术能不能先尊重一下生态?”
更狠的,是西藏诗人唯色直接骂他:
>“这是文化殖民,是狂妄的炫技。”
某人也补刀:
“看似是环保争议,其实背后是文化霸凌。”
你看,这一下不仅环保人士不干,文化界也不干。
蔡老登原本是想搞个“艺术与自然的伟大融合”,结果弄成了“艺术与公关的双重灾难”。
更让人摇头的是:
事发之后,始祖鸟和蔡国强一开始装死,悄悄删微博、撤视频,后来看架不住了,才出来道歉。
结果网友直呼:这道歉,比烟花还虚伪。
一句话:
烟花易冷,人设易塌。
蔡老登可能没想到,自己这次炸掉的不是喜马拉雅山,而是几十年的口碑。
他没想到,现在的中国人真的不好糊弄了!
老登们的共性:不信这个邪!
你要问,老登为啥这么像?
答案其实很简单:他们都不信这个邪。
贾国龙不明白消费者越来越在意透明度,他还活在自己后厨水平高的思维中。
罗永浩不明白营商环境大于天的现实,还沉浸在怒砸西门子的秀场中。
蔡国强不知道中国人已经不稀罕国外艺术,还沉迷于我是国际艺术家的自嗨模式。
终究是,时代不同了:
消费者动动手指,能扒出你库房里的预制菜。
网友一条评论,就能把你在高原的烟花表演送上热搜。
老登们还端着过去的那点威望,觉得自己能呼风唤雨,结果现实一巴掌扇下来:
不服老不行啊!
老登终被时代抛弃!
其实,这两个事件背后,暴露的是一个共同现象:老登思想的落伍。
过去,企业家和艺术家是精英,是意见领袖。
但在今天,时代变了。
老登们要是还不懂得顺势而为,就只能被抛弃。
老登们还在嘴硬,年轻人已经把他们钉在了“脱节、傲慢”的耻辱柱上。
东北人骂“老登”,有时候是开玩笑,有时候是真嫌弃。
但放在今天的语境里,这词简直就是给贾国龙和蔡国强量身定做的。
老登不是岁数大,而是心态老。
不愿意承认现实,不敢面对变化;
一边活在自己的幻觉里,一边对大众的批评装聋作哑;
最后被现实和舆论一起教育。
他们也许都该明白一个道理:
时代的列车不会等老登。
当你还在固执地端着那点老资格,年轻人已经在笑话你:
哎呀,老登!