“尚方宝剑”是一个汉语成语,用来比喻皇帝赐予臣子的特权或威权,意味着持有者可以代表皇帝行使极大的权力,甚至有先斩后奏的权力。在古代中国,这种权力通常被赋予钦差大臣等重要官员,以便他们能够处理一些紧急和重要的事务。
需要注意的是,“尚方宝剑”这一概念主要存在于历史和文学作品中,在现代社会并不存在实际对应的物品或制度。它更多地被用作一种象征性的表达,用来形容某人在特定情况下拥有较大的决策权或执行权。在日常交流中,有时也会借用这个成语来形容某人具有很大的权威或能够直接采取行动的能力。但在使用时,应避免将其理解为真正存在的实物或制度。
尚方宝剑”中的“尚方”最初指的是:
选项A:皇帝授命
选项B:官署名
选项C:皇帝使用过的
选项D:铸剑厂名
B
“尚方”最初是指制造和供应皇帝使用的剑和其他物品的部门。始建于秦朝。 “尚方宝剑”是指皇帝使用的剑,是最高权力的象征。有朝拜皇上所赐方宝剑的大臣,他们有权先劈后奏
扩展知识
“尚方”和“尚方宝剑”的历史记载:
以尚方剑为名而象征专断权力,并且有隆重的授剑仪式,应该从元代开始。忽必烈统治时期(1260-1294),道士张留孙用神道治好了皇后的病。帝后大悦命令留孙为天师,留孙固辞不敢当,乃号之上卿,命尚方铸宝剑以赐,建崇真宫于两京,俾留孙居之,专掌祠事。
当时尚方剑不用于官兵,但被认为是专横的权力。到元年七(1270年),四川和陕西发生了对蒙古的武装叛乱。这时,翰林学士、侍御史高鸣认为应该赋予尚方宝剑以权力,忽必烈采纳高鸣的意见,没有授予征伐将帅以“专戮”权力。