顺治的一生是悲苦的，第一，幼年登基，饱受叔叔多尔衮的欺凌，一直活在他的阴影下。第二，婚姻不幸，孝庄不断地把娘家侄女、侄孙女强行塞到儿子的后宫，殊不知，顺治骨子里对这些蒙古后妃并不感冒。甚至，在这些蒙古后妃中，有一个十岁就嫁给顺治的，她就是悼妃。

1、少年天子的烦心事 顺治第一任皇后是来自蒙古科尔沁部的贵族之女，姓博尔济吉特氏，父亲是卓里克图亲王吴克善。其实，这吴克善不是别人，他正是孝庄的大哥，也就是说，顺治头婚所娶的皇后是自己的亲表妹。 其实，表妹也就表妹吧，毕竟古代社会这种表亲婚姻是一种普遍现象，而且，这位表妹颜值在线，又非常聪明（后丽而慧）。不过，顺治这表妹毕竟是蒙古王爷家的女儿，从小娇生惯养，一副大小姐的脾气，十分讲究排场，比如说吃饭用的碗筷，必须要用金子制作的。 还有，顺治的这位表妹似乎有点现代社会的一夫一妻的超现代理念，希望她的表哥能够全心全意，只爱她一个。这怎么可能，不要说在平常人家，这可是皇室，皇帝是要传承香火的，万一你生不下孩子，那皇位传给谁？ 于是乎，经过两年的打磨，这对少年夫妻还是没能磨合好，最终不欢而散。顺治十年，顺治帝下旨将皇后博尔济吉特氏废黜，降为静妃，此后，这位废后便没了下文。 根据一些外国使臣的相关记载，这位废后似乎被送回了蒙古娘家，还为顺治生下一个小男孩，不得不说，这简直就是胡编乱造。清朝时期，皇帝休妻并没有发生过，顺治他老爸皇太极就经常干这事，不过，到了顺治朝就不一样了，受中原汉文化的影响，皇帝一般不会随便休妻的，再说了，如果废后怀了顺治的孩子，更不可能被送回娘家了。 后来到了嘉庆朝，曾有一份嘉庆帝询问顺治废后（静妃）葬在东陵何处？何时下葬的记载，从这条信息来看，顺治这位废后似乎并没有被赶出娘家，而是葬在了清东陵。

2、少年天子的童养媳 事实上，顺治废后这件事对清王朝来说，有一定的风险，因为这不只是两个年轻人的事情，还是蒙古科尔沁部与大清国之间的事情，顺治废后，使得科尔沁部颜面扫地，简直就是一种羞辱。当时，大清国在中原立足未稳，还需要蒙古部落的支持，顺治的这种行为，会适得其反。 为了平息科尔沁部的不满，于是，顺治的母亲孝庄又出马了，竟然一口气从娘家找来三个女子。 第一个就是悼妃，悼妃是达尔罕亲王满珠习礼的女儿，同姓博尔济吉特氏，这位满珠习礼也不是别人，他也是孝庄的兄长，得，原来这悼妃也是顺治的亲表妹。不过，当时这位表妹还未成年，也就十岁左右，还不到成婚的年纪，于是乎，皇室就先把她接到宫中抚养，等到了年龄，再进行侍寝和册封，这种现象叫宫中待年，其实就是相当于民间的童养媳。 除了悼妃，科尔沁部还送来一对亲姐妹，这对姐妹是镇国公淖尔济的女儿，即察罕的孙女。巧了，这察罕也是孝庄的哥哥，也就是说，这对姐妹是顺治帝表兄弟淖尔济的女儿，这次就差辈了，这两位原来是顺治的表侄女，当然，从废后和悼妃这里论，顺治应该是这对姐妹的姑父。 顺治十一年六月，镇国公淖尔济的大女儿博尔济吉特氏被册立为皇后，她就是孝惠章皇后。与废后相比，这位皇后才13岁，更年轻，但是啥也不懂，比较木讷，弄不好与顺治还有代沟，没有共同语言。 因此，自从孝惠被册立为皇后之后，她差不多就是一个摆设，顺治根本没把她放在心上。一直到三年后，另外一个女人，闯进了顺治的世界，她就是集万千宠爱于一身的董鄂妃。

3、少年天子的薄命妃 话说，自从董鄂妃入宫后，顺治后宫的其他女人几乎全部成了摆设，这董鄂妃就不同了，入宫没几天就封了贤妃，一个月后又晋升为皇贵妃，这可是清朝第一位皇贵妃，只比皇后矮半级，相当于副后。 而且，从相关史料来看，或许当时顺治后宫主持后宫事务的，还真就是皇贵妃董鄂氏，这中宫的孝惠皇后几乎没了存在感，顺治甚至想要再次废后，让自己心爱的女人登上后位，不过，在孝庄太后和董鄂妃本人的劝阻下，才没能得逞。 此外，我们不能把我们的主人公给忘了，就是我们所讲的悼妃。悼妃这个时候，差不多到了该侍寝和册封的年龄了。然而，令人没想到的是，就在顺治十五年的三月，这位年仅十几岁的女子不幸死在了宫中，这让皇室一片惊愕，但是也没有办法，毕竟生老病死，不是人力所能阻止的。 不过，悼妃毕竟是来自蒙古科尔沁部的高贵公主，又是顺治帝本人的亲表妹，总该表示一下，于是顺治帝便下旨追封这位表妹为悼妃： “科尔沁和硕达尔汗亲王之女，选进宫中，因待年未行册封。今遽尔长逝，朕心深切轸悼，宜追封为妃其封号及应行典礼，尔部即察例议奏。寻追封悼妃。” 悼妃去世后，她的葬地是一个问题，当时顺治帝春秋鼎盛，根本还没动工修建自己的陵寝，于是，顺治帝便下旨将悼妃葬在了靠近遵化昌瑞山的黄花山下，陵名为悼妃陵。这里我们需要注意一下了，古代社会，一般皇帝的坟墓才可称为陵，顺治将悼妃的葬地命名为悼妃陵，可见，这是让表妹享受皇帝待遇了。 不过，后来一直到康熙五十七年，悼妃都已经死了六十多年了，顺治的孝东陵才完工，这一年，悼妃从黄花山悼妃陵迁葬到了孝东陵，与自己的侄女孝惠章皇后葬在了一起。

子辰说： 悼妃是清朝初年宫中待年妃子的典型代表，康熙朝也有一位与她情况相似的，即慧妃。作为出身高贵的蒙古公主，对于婚姻，她们没有任何自主权，只能听从于父母，为部落的利益着想。 因此，她们才会从遥远的科尔沁来到京师，但像这种政治婚姻，十有八九都是不幸福的，加上对家乡和亲人的思念，如果适应性不强，很容易出现早逝的悲剧。不得不说，古代社会的这些高贵女子，表面上看起来风光无限，但内心的悲苦又有谁知道，时也，命也。 参考资料：《清史稿》《清世祖实录》