转自：微讯江苏

1月8日，“湘超”永州队主教练黄楚儒通过媒体喊话，“特别想跟扬州队踢一场比赛”；扬州市委书记王进健次日回应“积极应战，踢一场”。至此，湖南永州与江苏“十三太保”跨越山水的热烈互粉，终于迎来了万众期待的实质性双向奔赴。

为什么永州会选择叫阵扬州？据说扬州是“十三太保”中第一个将应援灯牌立进永州下辖县城的城市，而且新田县是永州队的主场福地。其实，永州与扬州，两城不仅城市名读音相近，汉语拼音只差一个字母，而且历史上的渊源也十分深厚。此次的默契约战，倒不如说是两城跨越千年的缘分相吸。

“广陵”之名得于湘楚

历史上的扬州，曾经一度由占据湖南湖北的“春秋五霸”楚国管辖。而扬州的古代名字——广陵，起名者正是楚国。日后在中国历史上三度辉煌、光芒万丈的广陵城、扬州城，正起始于楚国一砖一瓦在邗城基础上的重建。

西周至春秋初，今扬州西北蜀冈一带属邗国（干国），是淮夷建立的方国，以蜀冈高地为都邑。公元前486年，吴王夫差灭邗国，在蜀冈之上筑邗城，并开凿邗沟沟通江淮，作为北上争霸的军事基地与运粮通道，中国大运河由此肇始。后越王勾践卧薪尝胆在前473年击败吴国，邗城归越国所有。

公元前334年，楚国吞并越国，势力范围抵达东海，邗城归楚国管辖。公元前319年，楚国在邗城旧址上重筑城池，取 “广被丘陵”之意，将新城定名为广陵城。楚广陵城位于今扬州西北蜀冈高地，其不仅是军事据点，也逐步成为江淮间的交通与聚落中心。直到900多年后，广陵城被隋炀帝看中，将之作为了沟通华夏南北的重要支点。隋唐广陵城日渐繁盛，扬州这时才取代用了900多年的广陵，成为这座城的新名字，并沿用至今。

永州的得名，有着和扬州相似的轨迹。传说上古舜帝南巡崩葬九嶷山，永州的古代名字——“零陵”始于此。夏商周至战国，零陵为苍梧部族活动区，楚悼王时置苍梧郡。前221年，秦朝施行郡县制，设零陵县，为潇湘流域首置县级政区。前124年，汉武帝封长沙王刘发之子刘贤为泉陵侯，建泉陵侯国并筑城，这是永州有明确城址与建城时间的开端。公元589年，隋文帝九年废零陵郡，置永州总管府，因境内“永山永水”得名，“零陵、永州”一地二名，沿用至今。

扬州与永州，都是古楚大地上孕育生长出来的文明之城，都是从隋唐盛世成长起来的时代宠儿。古往今来，两座城和他们的名字一样，一个昂扬向上，一个永远冲锋。

千年前就曾共载华章

扬州与永州，在1000年前的唐代其实就有过一张合影，这张合影被储存在当时最流行的七绝诗中，一直流传至今，而且至今被广泛引用。

如今网上流传的感叹分道扬镳的网红诗句，“人生南北多歧路，君向潇湘我向秦”，这其实是由清代吴敬梓与唐代郑谷的诗句组合而成，两句本无直接关联，但因意象契合，今人于是将其组合使用。而扬州与永州就结缘于唐代郑谷的原诗。郑谷在码头上为朋友送行，写下了七绝《淮上与友人别》，就此留下了两城千年之缘的见证：

扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。

数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。

可能会有人说，这里面既没有扬州也没有永州啊？其实，诗里的“扬子江头”就是扬州，“潇湘”就是永州。

“扬子江”之名，最早可追溯至《隋书·地理志》中的记载：江都郡（今扬州）南有“扬子津”，为长江北岸重要渡口。唐代《元和郡县图志》明确记载：“扬子津在江都县南四十里，对岸即京口（今镇江），为南北津要。”而“扬子江”在唐朝就是指的扬州扬子津至镇江京口之间的长江江段。

扬子津渡口如今虽然早已不存，但在当年原址，今天的扬州市仍设有扬子津古渡公园。公元590年，隋朝大将杨素率水军正是从扬子津渡江平定了江南叛乱。唐代在此设了“扬子镇”，后升为“扬子县”隶属扬州。所以，诗人郑谷送别友人和写下这首诗的地点，就是在扬州的扬子津渡口。

“潇湘”一词，在现在语境环境里是湖南省的别称，而这个词最早特指湘江与潇水的汇合区域，地理上也就是今永州一带。‌

宋代以前的文献中，“潇湘”特指永州地区，‌ 柳宗元贬谪永州时诗文中的“潇湘”均指当地，如“日晴潇湘渚”等句；《清史稿》明确记载湘江与潇水在永州零陵汇流处称为“潇湘”，且永州古城设有潇湘楼、潇湘门等标志性建筑。‌直到‌宋代以后，“潇湘”才逐渐泛化为湖南代称，‌如陆游诗云“不到潇湘岂有诗”，笔下的“潇湘”已涵盖湖湘大地。‌

一首诗，呈现了春花烂漫的好时节里，诗人与友人在扬州道别，友人南下永州，诗人北上长安，两人各奔前程。一时间，依依不舍的愁绪印刻在扬州的春风里，和李白写下“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”时的心境和感受一样，诗人可能会一直记得分别那天扬子津渡口的杨花和风笛吧。

扬州旧影中的湘军印记

在中国历史上，有一支地方团练武装因为击败太平天国、挽救清帝国于大厦将倾而声名远播，这就是曾国藩组建的湘军。而在湘军文化里，有“无湘不成军，无永不成湘”的说法，说的就是湘军里有一批永州籍高级将领，有一批“不怕打、打不怕”的永州籍乡勇。如今的永州农村里，有很多保存完好、规模宏大、装饰精美的古民居群，就是当年湘军击败太平天国后，获得赏赐回乡建造的。

鲜为人知的是，湘军其实在扬州也留下了许多历史遗迹。平定太平天国运动后，曾国藩主动裁撤湘军，不少湘军及家眷选择定居扬州，因为背靠两江总督曾国藩这棵大树，这批人几乎接管了扬州当时的支柱产业——盐务经济，实际上成为左右清朝中晚期扬州经济活动的主要势力。

漫步在扬州南河下历史文化街区，沿石板街走不多远，就能看见一座高大的青砖门楼，雕花门楼上刻书四个大字“湖南会馆”。这座当年扬州城中规模最宏大的一座盐商会馆，曾经几次迎来曾国藩逗留。

当年，扬州成为裁撤湘军的逗留地之一，湘军勇将李世忠、陈国瑞，湘军“钱粮师爷”廖可亭等家族都定居在南河下。其中，李世忠购买了湖南会馆的前身棣园。棣园在清初为极盛时代，在扬州盐业最为鼎盛的清中期，全城盐商私家花园惟棣园建造最精。

清军和太平军拉锯争夺扬州，繁盛一时的扬州盐业经济因战火废弛，原来的盐商家族几乎都已消失。战后，曾国藩采用“盐引招商”的办法，希望恢复扬州盐业。定居扬州的湘军响应曾国藩号召，参与到恢复两淮盐务的过程当中。但同为经营盐业的湘军将领李世忠、陈国瑞却因利益纠纷发生了火并。朝廷下旨将李世忠撤职勒令回原籍，其在扬州南河下的棣园，就由湘籍盐商王辅周出面买下，本想作为别墅赠与曾国藩，却被曾国藩婉拒。在曾国藩的倡议下，湘籍盐商将棣园改作帮扶湘籍同乡的湖南会馆，专为到扬州的湖南籍同乡提供食宿。会馆内原有房屋百余间，前宅后园，住宅三分路，其后还有数进房屋。但因战火，现在只存有街边矗立的青砖门楼。

曾国藩前后在南河下湖南会馆逗留过三次。第一次是同治七年；第二次是同年从两江总督调补直隶总督途中，来到湖南会馆一个人静静坐了“甚久”；第三次是同治十年，因调查“刺马案”重回南京任两江总督的曾国藩，赴扬州阅兵，在湖南会馆度过了他的61岁生日。

1870年，曾国藩选定扬州仪征十二圩作为淮盐总栈新址，在此后的60多年里，十二圩码头承担了淮南食盐往皖、赣、鄂、湘四岸的运销事宜，成为当时全国最大的盐运中转集散地。退伍湘军在仪征十二圩形成“湘乡盐帮”，依托曾国藩主导的淮盐票法，申领盐票经营运销，开设豫太祥、豫太隆等盐号，成为扬州盐业的重要力量，支撑起晚清扬州淮盐贸易的复苏。

同治十一年，曾国藩在两江总督任上病故。湖南籍盐商为代表的两淮盐商集体上奏，请求将扬州的盐宗庙改建为曾公祠。根据同治皇帝“立功省分，并著准其一并建祠”的旨意，盐宗庙更名为“曾公祠”，改祀曾国藩。

如今，永州的朋友若是到扬州，还能探寻到很多具有湖南、永州元素的建筑、人文等。地理上，扬州和永州远隔1200多公里，但2000多年来，两地交往其实一直没有中断。就像吃盐这样的家常事，因为明清时实行的地区专销制度，永州人当时所用官盐，都是从扬州批销转运到当地的淮盐。而这样的缘分，随着两地在各方面交往互动的增多密切，会变得更为深厚，而约战足球赛这样的双向奔赴，两城今后也会在更多领域和层面展开。