捕鼹人的“土味故事”
创始人
2025-12-19 14:24:33
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  ▌雪樱

  正值北方“猫冬”时节,万物生灵归于寂静,一派肃杀而神秘的景象。案头上摆放着英国作家马克·哈默的新书《如何捉鼹鼠》,我连续几个中午读完,竟爱不释手。马克是退休捕鼹人、资深老园丁、生态保护者,也是一位爱生活的哲学家。这本书与其说是捕捉鼹鼠的博物指南,毋宁视作一本兼具荒野生存和知识科普的生态笔记,怪不得有人称它“威尔士版《瓦尔登湖》”。

  书名很容易误导读者,把人引向知识灌输的枯燥乏味。实际上,这本书是捕鼹人马克的“说吧,记忆”,读起来格外有趣,他用细腻的笔触和独特的视角,回溯捕鼹生涯的心路历程,讲述地下小型动物鼹鼠的生存周期和繁殖规律,以及从依靠捕鼹为生到主动罢手的矛盾心绪。马克的“土味”故事自带抒情属性,摇曳哲思灵感,涵盖捕鼹鼠技巧、捕鼹鼠历史,以及乡村生活、四季变化、夫妻情感、独处意义、人生目的、生死叩问等。全书共有二十个章节,每个章节末尾都附有他的原创诗歌,连缀起来构成一种特殊的叙事文本,恍若心灵独白,抑或是“画外音”,犹能启发心志、打动人心。

  马克在开篇“序幕”中设下“悬念”:12月,他跪倒在一片泥泞的田地中间,手捧一只死去的鼹鼠,发誓从此停止杀戮。鼹鼠的故事和捕鼹人的故事双线并进,错综交织,扑面而来的是泥土的湿润与野外的生气,给人以清新感和幽默感。正如马克袒露心声:“我爱它(捕鼹鼠技艺)的实用之美,也爱它野蛮残暴的能量——甚至连它的衰败我也欣赏。这是一种充满冥思的生活,影响了我对更广阔世界的看法以及我在其中的生存之道。它亦改变了我与自己、与我的过往、与我的家庭的关系。”

  鼹鼠与人类的情感联结点,莫过于大地与泥土。16岁那年,马克的母亲去世,父亲觉得他是多余的累赘,他因而离家出走,这一走就是近18个月。睡过废弃仓库、运河纤道,到处隐藏与流浪,过“与鸟同眠”的生活,最终选择了做园丁和捕鼹人。黑暗的宫殿里,弱小的生灵安家落户、繁衍后代。而捕鼹人捉鼹鼠,也是一场别开生面的探险游戏——小鼹鼠挖掘的地道超过他的体型,鼹鼠丘对谷物收割造成损失,而鼹鼠的数量由鹰、猫头鹰、狐狸自然控制,这是大自然生物链决定的。

  在南威尔士乡间花园,作为园丁的马克第一次抓到鼹鼠,从此多了份收入。他悉心研究鼹鼠的生活习性和生命周期,采用最有效、最人道的方法捕鼹鼠,买来样式各异的捕鼠夹,研究它们的构造、效率和速度。他的捕捉自带一种矛盾:讲求效率、不带感情,又兼具技巧;伴随暴力、但并无杀戮,尽可能做得有人情味。

  仔细打量一只欧洲鼹鼠的模样:硕大前爪与脑袋一样宽,颈部和肩部肌肉结实,坚硬得像块鹅卵石,鼻子湿润且粉嫩;后爪和后肢很袖珍,像老鼠的腿,尾巴长一英寸,竖起来碰到地道顶上。“(他)有我的手掌那么长,差不多和一个空皮夹一样重。他全身上下覆盖着暗沉的蓝黑色毛发,软软的,如天鹅绒一般光滑。”当然,鼹鼠家族庞大,欧洲有白鼹鼠、金鼹鼠,北美洲有星鼻鼹鼠、汤森鼹鼠、海岸鼹鼠,还有美洲唯一不具备可以掘土的宽大前爪的鼩鼹鼠——他不堆鼹鼠丘,但能用脚掌踩着地面走路,并能爬到树木和灌木上寻找食物。各色鼹鼠构成了大自然的“皮肤”,也是一幅迷人的斑斓图景。

  马克自称他流浪的时候如同一只鼹鼠,避光而生,隐藏技能磨炼到极致。在他眼中,万物生灵从来都是“他”或“她”(而非“它”),他捕鼹鼠的同时,也被这种可爱灵动的动物所塑造。阅读鼹鼠丘,把土壤想象成三维空间,静观鼹鼠丘移动位置和大致数量,伺机投放捕鼠夹。他思考自己与自然的关系、鼹鼠家庭的模型,摄像机穿过鼹鼠的肠道,土壤中栖息的细菌和肠道中的细菌如此相似,而鼹鼠挖地道与人类乘坐地铁也极为相似。

  在我看来,捕鼹人最大的收获不只是酬劳,更多的是与土地的肌肤相亲。鼹鼠也不再是捕猎对象,而是情同手足——“我就是大自然”。泥土与黑暗为鼹鼠提供暖巢,赋予人类以精神的冒险。“我们出生,长大,然后一点点从这个世界退场。”马克从容讲述鼹鼠的衰老与死亡,鼹鼠平均寿命为四年,一生经历四个交配期,这不啻于是一种自我镜鉴——“衰老是一个关闭的过程”。他也回忆自己如何老去,年轻时,他退学后被送去钢材厂做学徒,后来流浪天涯野外,曾一度悲伤轻生过。婚后组建家庭,与妻子佩姬相濡以沫。他在手机上写道:“我的脑袋是个塞满/枯叶的棕色旧罐子/片片思绪窸窣纷乱/徒然的噪响/我的双脚是灌满泥的旧鞋/哪儿也去不了。”那个戴宽檐帽,穿护膝,手持铁铲、泥锹、鼹鼠探针的捕鼹人,在园丁生涯的尽头,他走向自然的混沌,成为一名乡村哲学家。

  近年来“生态文学”作品大量涌现,但不少作品容易陷入两个极端:要么一味美化自然,要么动辄生态赞歌。自然的仁爱与凶险乃是一体的,人类也是大自然的重要一环,有多温柔就会有多嬗变。捕鼹的经历,使马克的思想日趋圆熟。交尾的蜻蜓、掌中的天蛾幼虫、狩猎田鼠的老鹰,还有草蛇、蟾蜍、蛇蜥、蜗牛等,他都无比怀念。

  马克注定是个爱生活、有情趣的捕鼹人。从头顶飞过的秃头乌鸦,在靴子上停留的知更鸟,在树杈间唱歌的鸫鸟,哪怕鼹鼠丘里的陶瓷碎片,这些都会引起他的兴奋。手头有余钱时,他去附近村庄买杯咖啡,外加一份煎蛋配吐司。生活拮据时,趁天没亮他曾去偷别人家门口的面包和牛奶,抑或顺走便利店的饼干,但这些往事并不会对他的人格减损半分。因为他的回溯、反思、记录,本身自带忏悔意味,敞开心灵自我袒露,在真挚的书写中完成自我救赎。

  某种意义上说,每个人都是“捕鼹人”,在或熟悉或陌生的领域挖掘和捕捉,不觉中与心爱的事业融为一体。马克的“土味”故事告诉我们:当草坪绿地和野生气息锐减,鼹鼠将会无处栖息,当大自然的整个生态系统被破坏,他选择把生命剩余的时间更多地止于“观看”,怀着悲悯之情看待自身无法逃离的熵增命运。因为,鼹鼠的命运也是人类的命运。

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