黄朴民 熊剑平
旷世大儒王阳明,也是一位杰出的兵学家。阳明兵学理论的创新性,表现为他能结合明代战争实践的需要、结合新的状况,与时俱进,及时提出恰当合适的新对策,从而牢牢掌握军事思想发展的主脉、引领战争演变的潮流。这一点在其极具现实针对性的“严守乘弊”边防思想之中有突出的体现。
在阳明所处的时代,大明王朝处于风雨飘摇之中,可谓内忧外困。作为忧国忧民的儒者,阳明认为,第一要务是“备边”,即消除边陲之患。所以他将《陈言边务疏》上书朝廷,为整饬边务积极建言献策。至于“备边”的主要措施,在他看来,关键有八条:“一曰蓄材以备急;二曰舍短以用长;三曰简师以省费;四曰屯田以足食;五曰行法以振威;六曰敷恩以激怒;七曰捐小以全大;八曰严守以乘弊。”表面看是八条建议,实则是从四个方面出发,全面阐述了其备边主张中有关消除边患的措施和策略,有强烈的针对性与现实性,是阳明兵学经世致用意识的鲜明体现。
第一是重视人才队伍的建设,即“蓄材以备急”和“舍短以用长”。这就是说,不仅要重用人才,而且要做到用人之所长。所谓“蓄材以备急”,就是强调加强人才储备。阳明认为,“三军之所恃以动,得其人则克以胜,非其人则败以亡”,也就是说,能不能得到足够的人才、能不能重用人才,是胜败的关键。那么,如何选拔人才、选拔什么样的人才呢?阳明认为,当务之急是选拔“文武兼济之才”。因为通过武举,仅仅可以得到“骑射搏击之士”,而得不到那些“韬略统驭之才”。那些公侯之家教读出来的读书人,也不过是虚应故事,无所裨益。所以,他建议改革选拔人才的制度,把那些“文武兼济之才”选拔出来,既“习之以书史骑射”,也“授之以韬略谋猷”;至于兵部的官员,自尚书以下,包括侍郎在内,都要每年更迭,派出去巡边,了解边情:“使之得以周知道里之远近,边关之要害,虏情之虚实,事势之缓急,无不深谙熟察于平日。”阳明认为,只有在平时做好人才储备,发生紧急情况时,才可以从容应对。有了人才,还要注意用人方法,尤其是要做到“舍短以用长”。阳明认为,人非圣贤,有所长必有所短、有所明必有所蔽,因此一定要做到用人之长。
第二是做好军备物资的储备和保障,即“简师以省费”和“屯田以足食”。所谓“简师以省费”,就是实行精兵政策,减少军费开支。孙子指出:“日费千金,然后十万之师举矣。”(《孙子·作战篇》)用兵作战,耗费巨大,如果在北部边境与敌军作战,则消耗更大。所以,阳明认为只有“简师一事,犹可以省虚费而得实用”,这正是“兵贵精不贵多”的道理。在阳明看来,按照当时的用兵规模计算,一万人之内“取精健足用者三分之一”便可省减无穷之费。除了精简部队之外,阳明积极主张“屯田以足食”。他借“兵以食为主”的道理指出,边境戍边需要“边关转输,水陆千里”,这正是孙子所说的“国之贫于师者远输”的道理。要想减少军费开支、更好地解决边境官兵的吃饭问题,就要让那些没有戍边任务的非战斗部队积极参加屯田,令他们“分屯其地,给种授器,待其秋成,使之各食其力”。在阳明看来,这虽然未必能彻底解决边境部队的补给问题,但至少可以降低军费开支,是万全之长策。
第三是加强军队的管理,也即“行法以振威”和“敷恩以激怒”。在阳明看来,当时的明军在部队管理方面出现了问题,以至于“朝丧师于东陲,暮调守于西鄙,罚无所加,兵因纵弛”。所以,他主张对那些坐失战机的人从严治罪,以严格的军法服众,如此则“士卒奋励,军威振肃”。在加大惩处力度的同时,也要提高对士卒的奖赏、多关心边关将士的疾苦,此即“敷恩以激怒”。他认为当明军前方失利、士气消沮之际,尤其要注意激发军队的士气。要想激发部队的士气,需要真正关心士卒的疾苦,包括其父母子弟的疾苦;对于死难将士也要加强抚恤,这样既可以让“死者皆无怨尤”,也可以让“生者自宜感动”。在此基础上,再挑选强壮之士,“宣以国恩,喻以虏仇,明以天伦,激以大义”,进一步做好赏罚,就可以让士卒牢记父兄之仇、报答朝廷之德。
第四是实施正确的战略战术,即“捐小以全大”和“严守以乘弊”。阳明引用《老子》的名言“将欲取之,必固与之”和《孙子》的名言“佯北勿从,饵兵勿食”,说明“捐小全大”的道理。阳明指出,当今敌寇势力强大,所以一定要探清虚实,不要轻易上当,在对方挑逗或诱惑时,不要轻易应对。对方或捐弃牛马而佯败,或掩匿精悍以示弱,或诈溃而埋伏,或潜军而请和,这都是诱我以利。如果每次都慌张应对,就会造成部队奔逐疲劳、损失威重,让对方的阴谋得逞。所以,战与不战,都应该以我为主,牢牢地把握主动权,一旦出现战机,就乘势发起致命一击。
至于“严守以乘弊”,说的还是战略战术问题。阳明借用《孙子》“善战者,先为不可胜以待敌之可胜”一句,说明加强战备、增加防守实力的重要性。阳明分析认为,“中国工于自守,而胡虏长于野战”。为了扬长避短,那就要加强防守,一面做好敌情侦察工作——“远斥候以防奸,勤间谍以谋虏”,一面加强部队的训练工作——“熟训练以用长,严号令以肃惰”,与此同时加强奖赏力度,提振士气——“频加犒享,使皆畜力养锐”。只有这样多管齐下,才可以使得己方立于不败之地,再抓住战机,“一战而破强胡”。阳明希望达成的效果是:“我食既足,我威既盛,我怒既深,我师既逸,我守既坚,我气既锐。”如此则是“周悉万全”,是真正的“不可胜者”。而且这会带来此长彼消的效益:“我足,则虏日以匮;我盛,则虏日以衰;我怒,则虏日以曲;我逸,则虏日以劳;我坚,则虏日以虚;我锐,则虏日以钝。”这样一来,不仅不必担心敌寇不除,还可以达成“胜于万全,立于不败之地,而不失敌之败者”的效果。
阳明在《陈言边务疏》中所总结的八条,其主旨是为了应对北方游牧民族的入侵。其中所谈用兵之理,虽然如他自谦的那样,是“兵家之常谈”和“为将者之所共见”,但大都直陈时弊,道出了明军症结所在,所以在当时具有极强的现实意义。
(作者单位:中国人民大学国学院、国防科技大学外国语学院)
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