来源:海外网

最近有件事，把“扶不扶”的老难题又重新拉回了大家伙眼前：湖南祁东县一位棋牌馆女店主，好心扶了进店晕倒的老人一把，打了120叫急救。老人最终离世，可家属转头索赔10万，理由是“你在店里扶了，你就得负责”。

据报道，当地执法机关认定店家没有过错，法律上很干净。可到派出所一协商，店主还是“人道主义补偿”了1.9万元。

好心帮人一把，没过错还赔钱，谁看了心里都堵。针对“人道主义补偿”的批评声很多，说明大家心里都有秤。

但公道不能只靠舆论撑，不能让做好事的人寒了心。据报道，此后当地司法部门出面，要退回那1.9万元；当地企业给店主送了2万元慰问金。店主很实在，说以后再遇上，该扶还得扶。

善意的火种没被浇灭，这是最大的欣慰。可“扶不扶”这道老难题，又追着我们得往深里想一层：能不能从根儿上解决？

遇到这种事，不扶心里不落忍，扶了万一被讹上，钱和精力都搭进去。当讹诈概率与扶人成本足够高、或者让人感觉高时，“不扶”便成了风险最小的安全选择。如果人人倾向自保，到头来谁倒下都没人管，社会就可能陷入集体冷漠。

因为这里有信息不对称。路人不可能预知倒地者将来选择知恩图报还是恩将仇报，只要有几起恶劣的讹人事件引发社会高度关注，大家潜意识里就觉着被讹概率不低，更不敢扶。集体心理一旦固化，不扶就成了默认选项。

与之相对，讹人成本几乎为零，讹成了赚一笔，讹不成似乎也没啥损失。心术不正的人看到了，有枣没枣先打一竿子；路人预判这一步，更不会伸出援手。

于是，“不扶”和“讹诈”就组成了学理上的“稳定均衡”：给定路人选择不扶，被扶者讹不讹都无所谓；给定被扶者选择讹诈，路人理性选择就是不扶。光靠道德规劝极难打破此局。

解局的路子，得是改变博弈的“支付结构”，降低行善风险，提高讹诈成本。

《民法典》第184条，也就是被称为“好人免责”的条款写得很清楚：因自愿实施紧急救助行为造成受助人损害的，救助人不承担民事责任。这就移除“扶了可能被追责”的法律风险。

现实中有类似正面判例。2024年8月，佛山一位70岁老人借用某健康管理中心厕所时猝死，后家属向该中心索赔21万元，法院驳回了所有诉请，认定商家出借厕所属“好意施惠”，且在事发后履行合理救助义务，无须承担法律责任。

善意得靠制度兜底。对于类似“扶不扶”的困境，制度宗旨得让好人敢伸手，令恶人不敢张口。1.9万元虽然退了，但不清不楚的“了结”比讹人本身更伤人心，因为它可能在不少人心里埋下“多一事不如少一事”的种子，甚至拦住下一次伸出的援手。面对这类可能影响社会风气和行为取向的事，制度决不能向讹诈者让步。

文/田获三狐

编辑/绫波、辛夷、云歌

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