（来源：新安晚报）

转自：新安晚报

　　夏天到了，高跟鞋是时髦人群喜爱的穿搭。追溯起源，东西方最早出现的高跟鞋雏形，都是庄重的“高定”礼服鞋。

　　古代高跟鞋的雏形——舄

　　《现代汉语词典》中，高跟鞋被定义为“脚后跟的部分特别高的鞋”。中国历史上最早出现的高跟鞋雏形是鞋底整体抬升的厚底鞋。《诗经·小雅·车攻》中有“赤芾金舄（音xì）”的描述，赤芾指古代大夫以上官员穿戴的赤色蔽膝，形制为长条状，上窄下宽，下端垂膝，在周代礼制中象征诸侯等级。“金舄”是贵族穿的华丽厚底鞋。这款鞋深得王室的喜爱和推崇，后来成为重要场合规定的鞋子款式之一。《周礼》中记载：王、王后在一年四季的祭祀时，都要穿着符合礼制的相应鞋子，其中一款就是舄。

　　东汉刘熙所著《释名》中对这款厚底鞋也有记载：双层底的鞋子叫作舄。舄是干燥的意思。古人举行典礼仪式时需要长时间站立，地面有时泥泞潮湿，所以在鞋底下面再加一层底，让鞋子保持干燥。祭祀的时候，王穿的舄分三种颜色：红色、白色和黑色。其中红色的舄是配合冕服一起穿的，规格等级最高。此后，历朝历代多遵守这项制度。明朝嘉靖皇帝是个出了名的“礼制控”，连鞋子上绣几条龙、舄面用什么红缎都要严格按古礼。

　　这种舄延续了两千多年，一直穿到清朝。专家分析，除了实用，其实统治者也通过垫高鞋底来抬升身高，让自己看上去更具威仪。在两千多年的岁月中，舄一直是最高规格的“礼服鞋”。

　大众喜爱的专业户外鞋

　　结实耐用、成本低廉的高齿木屐更受老百姓的喜爱。这种木屐底部有齿，防滑、稳脚、隔湿、耐磨，适合在山路、泥地中行走，堪称专业户外鞋，后来演变为一种大众平时穿的鞋子。

　　魏晋时期，朴实无华的木屐意外成了名士标配。东晋末年的“旅游达人”谢灵运，是中国文学史上山水诗派的开创者。《宋书》记载：谢灵运爬山时，设计了一款可拆卸前、后齿的木屐。他上山的时候摘掉木屐的前齿，下山的时候再装上前齿、拔掉后齿，以起到平衡的作用。拔掉前齿的木屐和现在的高跟鞋神似。后人给这款木屐起名“谢公屐”。南朝《世说新语》也记载了好几位木屐达人。如“竹林七贤”阮咸的儿子阮孚，他喜好木屐，亲自吹着火给木屐打蜡。

　　在名士的带动之下，魏晋南北朝时期的达官显贵纷纷效仿，都爱穿高齿木屐。《颜氏家训》中记载南朝梁全盛的时候，贵族子弟出门，脚上就踏着形制讲究的高齿木屐。《晋书》中记载：木屐头部的形制男女是有区别的。男子木屐是方头，寓意男子性格方刚，英勇不屈；女子木屐是圆头，取女子品性圆柔温顺之意。

　　受气候影响，唐宋时期木屐在我国南方比较流行。宋代的木屐更多被南方男性用作雨具。宋代文学家苏轼谪居南方时，也穿过这种木屐。值得一提的是，木屐承载的魏晋之风被传承下来。据史料记载，直到清朝，广州的士大夫日常还崇尚穿着木屐显示自己的风雅。

　 法国国王带火的现代高跟鞋

　　高跟鞋在西方的起源至今没有确切文献记载。有说法认为，高跟鞋的最早雏形起源于古埃及屠夫穿的厚底鞋，为的是避免双脚沾染到动物的鲜血。也有说法认为，高跟鞋源自波斯人的马靴设计。大约在10世纪，波斯人为解决骑马时脚部容易从马镫滑脱的问题，加高了靴底后跟，从而帮助脚牢牢卡在马镫之中，不容易落马，使骑兵能更专注于战斗。这种高跟靴，日后成为波斯骑兵的标配。

　　此后，这种高跟战靴一路西行传入欧洲。欧洲贵族发现这种设计不仅能提高骑兵的战斗力，走路时还能让人身姿更加挺拔。于是，这种鞋跟设计很快便在贵族阶层流行开来，也奠定了现代高跟鞋的基本形制。鞋匠不断在鞋面上加上缎带、绣花，高跟鞋逐渐成为高贵身份的象征。

　　法国国王路易十四是高跟鞋的超级发烧友，喜欢通过穿着高跟鞋弥补身高缺憾，彰显帝王气场。现存的路易十四肖像油画，经常可以看到他穿着高跟鞋的形象。在他的带动下，贵族大臣纷纷效仿，推动了男人穿高跟鞋的热潮。为了区分皇室与普通贵族，路易十四规定非皇室成员不得穿红色鞋跟的鞋子。这一规定让醒目的红色高跟鞋成为他高贵地位的标签。

　　这一时期高跟鞋男女皆可穿，但以男性为主。17世纪中叶至18世纪末，欧洲启蒙运动兴起，社会开始推崇理性、实用与朴素，将高跟鞋视作矫揉造作、有损阳刚之气的代表。在这种思潮的影响下，男性逐渐放弃高跟鞋，回归平底鞋。

　　19世纪以后，工业革命的兴起，让机器生产替代手工制作，高跟鞋的成本大幅降低，直接促使它从小众奢侈品转变为大众消费品。

　　20世纪初期，高跟鞋作为一种新的时尚开始被国人接受。此后，高跟鞋的样式越来越丰富。为了迎合爱美又追求健康的消费者需要，鞋厂设计出高跟运动鞋，实际上就是厚底运动鞋。此外，在现代科技的加持下，记忆海绵、减震气囊等材料被不断引入，高跟鞋的舒适性越来越高。在健康理念回归的当下，高跟鞋正变得愈发包容——无论是通勤舒适的粗跟，还是混搭随性的厚底，现代人早已不再被单一的“恨天高”绑架。

　　据北京日报作者：张颖