“东亚地区不仅拥有灿烂的人类文明，也拥有悠久的史前历史，我要做的就是‘寻根’。”

94岁的黄万波，出生于重庆忠县，是中国科学院古脊椎动物与古人类研究所研究员、重庆龙骨坡巫山古人类研究所所长。

70余载，他以一把地质锤，追寻百万年华夏根脉；九旬高龄仍躬身洞穴，执着叩问大地：“我们究竟从何而来”。他是蓝田人、巫山人、和县人、奉节人等重要古人类的发现者，一位把一生献给考古事业的“寻根人”。

从黄土高原到长江三峡，他踏遍山河，在东方大地解锁更遥远、更深邃的人类密码。为求证“巫山人”是人还是猿，他直面四十年争议，坚守考古发掘一线寻找证据。

幸遇良师，一锤定音蓝田人

1951年，为响应国家号召，黄万波进入东北地质专科学校学习地质勘探。毕业后，他被分配到中国科学院古脊椎动物研究室。

1954年，刚参加工作不久的一个深夜，黄万波与一排人头骨猝不及防地打了个照面，吓得他直冒冷汗。这是他第一次与古人类“邂逅”。

回忆起那个夜晚，他说：“到了新地方，晚上睡不着。床边有个标本柜，随手想拉开看看里面有什么。唰得一拉开，吓得我不轻！全是头骨标本。不过后来，正是它们，让我跟古人类研究打上了交道。”

后来，我国史前考古的拓荒人、“北京人”头盖骨的发现者裴文中，成为了黄万波的老师。黄万波说：“我跟裴老一起待了四年，从他那儿学到了不少东西。裴老有个习惯，后来我也学会了——他总带着一把地质锤，出门就背在身上。他说，‘你到野外考察，不是来看风景的。一定要观察地形地貌，只要看到露出来的剖面，就得拿锤子敲一敲，看看里面有没有东西。’”

裴文中的教诲，被黄万波刻进了骨子里。每一寸土地，都可能藏着文明的密码；每一次叩击，都可能逼近远古的真相。此后数十年，地质锤成了他最忠实的伙伴，敲开了山崖洞穴，也敲开了他治学立身的根基。

黄万波说，自己发现蓝田猿人下颌骨，正是受了裴老思想的影响：“我要是不去敲，跟着他们一走就过去了，那蓝田猿人就不会被发现——没人知道那里有，那头骨也就永远埋在地下了。”

1963年，黄万波在陕西蓝田野外调查，路过一处废弃水沟，坡面上裸露出的几段骨头引起他的注意。在他的耐心寻找和敲击下，蓝田猿人的下颌骨和头骨重见天日。这些比北京人还早上数十万年的远古人类，让全世界为之震动。

回想起当年的情景，黄万波说：“所里的老先生们都非常高兴。距离北京猿人发现34年后，这是中国发现的又一个猿人化石，就是我在这发现的蓝田猿人。”

南下探秘，龙骨坡上解尘封

黄万波明白，脚下的这片东方土地，藏着比已知更遥远、更深邃的人类密码。他的目光，越过黄土高原，望向南方的崇山峻岭。

在他看来，人类祖先最早生活的条件，北方并不具备，冬天过于寒冷，又缺乏躲避风雨的场所；黄土高原的古人不可能去挖窑洞，只能利用现成的洞穴栖身。若要寻找人类最古老的祖先，从生态环境来看，南方地区是最合适的。喀斯特地形中常有溶蚀形成的溶洞，而这些溶洞，正是人类生活居住的地方。

1984年，已年过半百的黄万波毅然南下，走进地处三峡腹地的重庆巫山。这里峰峦叠嶂、溶洞成群，地层古老且保存完整，是探索远古人类痕迹的绝佳秘境。他四处向村民打听一种名叫“龙骨”的中药材，那是民间对化石最朴素的称呼，也藏着最直接的线索。

黄万波解释说，你要是问老乡哪儿有化石，他肯定不懂；但要是问哪儿有“龙骨”，他们就会指着说：“就在那个山上。”

从村民口中得知，西北边山坡地里曾出土过上万斤“龙骨”，黄万波顾不上坡陡泥滑，当即前往，到那儿一看，化石骨渣散落满地，星星点点。这里便是后来震惊世界的龙骨坡遗址。

黄万波说，那些骨头是蓝色的，像出海的珍珠，拿在手里沉甸甸的，的确就是他们要找的东西——有鬣狗的，有锯齿虎的，这就是一百多万年前的化石。

黄万波断定，这里必有重大发现。1985年10月，龙骨坡正式启动发掘，黄万波带领团队扎根荒野，日夜奋战。

他回忆道，有一天，他爬上山坡，拿出剔针，一点一点地修剔，最后修出两颗牙和一段下颌骨。“当时心情十分激动，因为我知道这是典型的灵长类的化石，不是一般动物。但我没有声张，因为拿不准这到底是人还是猿，那个形态特征实在太特殊了。后来最新的年代测定结果是200到250万年前，我高兴极了！”

是猿是人？科学求真解疑云

龙骨坡的化石，远远早于已知的北京人、蓝田人。“巫山人”由此惊动中外。

黄万波说，《自然》杂志发表了一篇文章，引起了全世界的关注，文章称在中国土地上第一次找到了最早的人类化石。但问题也随之而来，文章发表后，一些国内外的学者认为更像是猿，因为其形态特征非常原始。于是争议出现了——有人说是人，有人说是猿。

“巫山人”究竟是人还是猿？这个争议伴随了黄万波四十年。面对质疑，黄万波没有回避。他知道，唯一办法就是找到更多的证据。

黄万波表示，继续发掘下去，或许能找到完整的下颌骨，尤其是头盖骨、肢骨等材料。他认为，科学就是这样，不同的意见正是推动科学发展的动力，因此必须发掘新材料。

冰冷的岩层没有给出热情的回应，从那以后，尽管经历多轮发掘，龙骨坡再未见到人类化石的踪影。他介绍，最近这一两年，随着科学技术的发展，研究方法变多了。

黄万波和团队进一步研究，仔细观察那两颗牙齿。其中一颗是第四前臼齿——将现代人、巫山人的牙齿进行对比，会发现两者非常相似，都是椭圆形的。而所有猿类的第四前臼齿都是棱形的。从形态学上，黄万波基本可以断定：这不能归为猿类，而应该归入人类。

遗址出土的3000多件石制品，以及成堆的、带有砍砸痕迹的动物肢骨，进一步证实了“巫山人”有文化、有思维。

黄万波认为，当时的人类能够制造石器、外出狩猎，并把猎获的动物带回住所。后来又发现了数十块骨头，全部是肢骨，其他部位的骨头都没有。这是因为肢骨中的肌肉最好，带回来便于保存。他认为这些证据都指向一个结论：这是有思维能力的动物所为，鬣狗做不到，锯齿虎也做不到。

笃行不辍，白首不改少年心

在黄万波心中，学术争议并不可怕，可怕的是放弃求真。如今，他每天依然会反复端详那块下颌骨。

黄万波说，他们正在重新对巫山人的下颌骨进行研究。他认为，如果“巫山人”的体系经过深入分析后，不会属于直立人的体系，而是另一个支系，那就意味着在亚洲发现了一个比直立人支系还要更早的支系——这个支系能够制造石器、具备思维能力。

如今，龙骨坡的发掘和研究仍在继续。黄万波期待着谜底被揭开的那一天。

黄万波说，他们还要继续发掘，争取找到新的发现或肢骨结构，并开展大量实验。他期待着有一天，综合所有推论可以得出：从全球范围来看，在东亚地区，的确在250万年前的巫山龙骨坡，存在一种有思维的动物——这就是“巫山人”。他认为，这将是人类学领域的一项新发现。

记者手记：

我是记者王东宇。第一次了解到黄万波先生，是网上的一段视频，画面里，九十多岁的他，在一段狭窄密闭的洞穴中匍匐前行。当见到黄老时，我迫不及待地问他，怎么九十多岁还会去钻洞穴？本以为会得到一个豪迈的答复，没想到黄老两手一拍，哎呀，上当了，进去才知道是这个环境，只能硬着头皮走下去。黄老的回答把我们都逗笑了。笑完了，黄老突然和我们说道：其实作为一个工作者，不管你钻哪一行，只要你钻进去以后就放不下，只要我身体条件还允许，无论是哪，我非去不行。

那一瞬间，我突然觉得，有人把岁月过成减法，黄老却把人生活成了加法：多走一步路，多探一个洞穴，多敲一块石头，多追问一句——哪怕这个答案，要等一辈子。

先生，不仅是一种称谓，更蕴含着敬意与传承。可堪先生之名者，不仅在某一领域独树一帜，更有着温润深厚的德性、豁达包容的胸襟，任风吹雨打，仍固守信念，将深沉的家国情怀根植于血脉之中。捧着一颗心来，不带半根草去，为后生晚辈持起读书、做人的一盏灯。

中国之声特别策划《先生》，向以德性滋养风气的大师致敬、为他们的成就与修为留痕。

来源：中央广电总台中国之声

作者: 王东宇 李洪淼