交融互促焕新生
创始人
2026-05-06 03:14:32
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(来源:内蒙古日报)

转自:内蒙古日报

□吴斯琴

  盘口穿带瓶是辽瓷中的典范,以独特的构造特征在辽瓷类器具中大放异彩。它的外部形态和内部构造是为适应游牧部族“秋冬违寒,春夏避暑,随水草以就畋渔”的特点而设计,有效解决了游牧迁徙中液体盛装、提拎、携带以及放置的实际需求。

  褐釉窑变盘口穿带瓶虽烧制于辽朝的窑场,却与中原文化渊源颇深,犹如宋辽时期两地人民的互动,双方在对抗中相互借鉴,于交流中共同发展,最终形成你中有我、我中有你的文化格局。

  契丹人生活在草原,早期并没有烧造瓷器的技术。《旧唐书·契丹传》记载:“契丹居潢水之南,黄龙之北,鲜卑之故地,在京城东北五千三百里,东与高丽邻,西与奚国接,南至营州,北至室韦。”为满足游牧需要与审美需求,契丹人在中原瓷器烧制基础上融入游牧文化气息,将两种不同文化因素融合,在传承与创新中孕育出适合动态迁徙与静态放置的盘口穿带瓶,不仅具有卓越的实用属性,还兼备科学理性,彰显辽朝瓷器的独特魅力。

  流转的时光为褐釉窑变盘口穿带瓶积淀了温润的包浆,这件文物珍品便清晰地展现出中华文化的内在包容。盘口穿带瓶以瓷为体,凭借窑变之彩,诠释了各美其美,美美与共的智慧,这件文物所承载的精神价值已超越其物质形态,成为连贯历史与现实的文明桥梁,它用土与火的艺术向我们证明,不同文化在相互启迪中能催生出更为璀璨的文化新态。

  (作者系科尔沁右翼中旗博物馆馆长)

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