3月30日，年代剧《好好的时光》研讨会在京举办。该剧讲述了一个重组家庭横跨近40年的生活故事，以普通工人的柴米油盐、悲欢离合映照时代变迁。剧中以温暖细腻的笔触，将“家”的三层结构——小家、家属院、国家——编织进普通人的命运之中。

研讨会上，主创团队们分享了创作背后的故事与感悟。

导演刘家成分享了拍摄中的细节：“回想拍摄绿汁镇那半个月的时间，我们每天往返路程四小时，遥远奔波，没有一人抱怨掉队，因为我们深知那里有我们想要的烟火气，有最质朴的故事，有能撑起《好好的时光》这个温暖的真实场景。”

为了让更多动人的细节纳入剧中，编剧郝岩谈到，这部剧从创意到播出历时13年，“足够一个孩子从出生到上中学”。他介绍，剧中很多内容都有真实原型，比如“歌舞团风波”的原型就是上世纪70年代末大连歌舞团因创新表演方式引发全国性讨论。郝岩认为：“一部剧的时代性不能仅仅体现在几首流行金曲中，不能仅仅是麦乳精和脱煤坯，而是要与人物命运息息相关。”

人物的弧光经由演员的演绎来实现。饰演苏小曼的梅婷谈道：“她既是追光灯下翩翩舞者，又是街道厂子里糊纸盒，寒风中摆摊卖咸鸭蛋的普通妇女。我认为她是一个普通的女性，也是一名战士，她对抗着艰难的生活常态，在爱情降临的时候挑战别人对她的非议，她是一朵从尘埃里开出来的花。”她认为，最好的表演是“走进角色的灵魂，把真实的情感传递给观众”。

饰演庄先进的田雨认为，这个角色让他看到了身边长辈的影子：“庄先进不是什么大人物，是一个普普通通的工人，一个一辈子靠手艺凭良心过日子的人，他让我看到了我身边很多长辈，包括爷爷，姥爷，父亲，包括岳父他们身上的样子。”为了贴近角色，“我看了很多老钳工师傅的资料，看他们干活的模样，学他们的眼神和动作。作为演员，因为我们周遭有千千万万的前辈、同辈和晚辈，都像庄先进这样活过或者活着，所以我们才能够演出这样贴近生活、贴近真实的普通人的角色。”

《好好的时光》中的很多角色都呈现出十分有趣的多面性，饰演叶爱花的李雪琴坦言，一开始担心角色“太虎”会招人烦，有些观众评价她“本色出演”。研讨会现场，李雪琴幽默澄清：“我不是那样的人。”

她在剖析角色时谈道：“叶爱花的角色表层特质是极其鲜明的，可以用一个‘虎’字概括，她又坦荡又大方，她敢爱敢恨，爱就直接表达，恨就当面唾弃。”她表示：“不管命运给了她什么，她都展现顽强的生命力和乐观的生命态度。在这个成长过程中，她的要强化作了坚韧，务实化作了踏实，幽默化作了面对困难的智慧。或许我们不需要长成标准的成功人士，只要长成一个完整独立且热爱生活的人，就能够活出属于自己的好好时光。”

饰演崔月的石佳灵分享了角色塑造的三重细节——语言节奏、肢体动作、表演分寸。“崔月爱张罗，爱说，但始终有边界有分寸，她积极促成良缘却不强行撮合，热心调解矛盾却不搬弄是非。”她希望通过这个角色，让观众感受到“那个年代里平凡人的真诚和善意和温暖”。“她爱张罗爱帮忙爱热闹，出场就担任了牵红线的人物，是充满烟火气的厂区金牌媒婆。”

今年是“年代剧大年”，《好好的时光》以非典型的重组家庭为载体，表达了中国家庭最核心的情感与价值。中国广播电视艺术资料研究中心研究员李京盛认为，年代家庭剧的热播源于其对“中国故事”的挖掘。“中国故事有两类，一类是眼前当下身边时时刻刻发生的，还有一类是它们已经成为过往的时光，成为一段美好记忆。”

中国文联电视艺术中心主任赵彤从家庭伦理剧的发展脉络切入，将《好好的时光》与1990年的《渴望》进行对比，认为该剧延续了家庭伦理剧“求同存异、建构集体主义价值观”的叙事传统。“家庭伦理剧所处理的人物关系和剧情矛盾，叙事过程的核心是求同存异，表意的核心是建构集体主义价值观。”他同时指出，当下家庭伦理剧存在“反转依赖症”和“刻意让家庭残破”的倾向，建议创作应更多聚焦常态家庭，“以求善为出发点和旨归”。

文艺评论家仲呈祥总结，评价年代剧时，不能以类型片的思维切割生活，他呼吁警惕“用短剧手法要求长剧”的倾向，尊重长篇电视剧独立的美学品格。