●周乾

脚手架这种在现代工程制造中必不可少的临时支撑体系，其实有着悠久的历史。考古人员研究发现：早在周朝时期筑造城墙，就用到了脚手架。在中国古建筑营造史中，它以杉篙为骨、麻绳为脉的形式出现。

随着历史的推进，我国古代脚手架搭建技艺逐渐成熟，到了清代则趋于顶峰，被称为“搭材作”。清代《工程做法》中，已将“搭材作”与土作、石作、木作、瓦作、油作、彩画作、裱糊作并列为“八大作”之一，属于独立工种。2009年，“搭材作”被列入国家级非物质文化遗产名录。它不只是简单的“架子活”，更是集力学智慧、匠人匠心于一体的古老技艺。

“搭材作”是以架木搭设、扎彩为主的营造技艺。所谓“架木搭设”，即利用粗细麻绳，将横、竖、斜向杉篙木杆捆扎严实，形成稳固的架子结构，然后在横杆之上架设木板，供工匠施工时使用。“扎彩”即以竹篾、芦苇等材料制作骨架，并用彩纸、丝绢裱糊成装饰物品。这些工作由“棚匠”，即从事搭建棚架的专业工匠负责。

“搭材作”主要使用的木构件包括：立杆、顺水、排木、戗（含马脚）、盘。其中，“立杆”为垂直于地面的构件，主要作用是承受脚手架、施工人员、物料的重量，并将这些重量传至地面。“顺水”为纵向连接立杆的水平构件，主要作用是防止立杆单独倾斜、失稳。“排木”为横向连接立杆的水平构件，主要作用是保障立杆横向的稳定，同时还起到承托盘的功能。“戗”为斜向稳定构件，多设置在脚手架转角、端头或荷载较大的部位，主要作用是防止脚手架整体向外或向内倾斜。“马脚”为戗的一种特殊形式，仅设置在脚手架最底部立杆与地面之间，主要作用是增强脚手架底层的稳定性，防止立杆因底部受力不均而产生失稳。“盘”即脚手板，主要为工匠提供操作平台。各木构件相交的节点通过麻绳固定。

故宫“搭材作”包含了古代工匠丰富的智慧、高超的技艺。如光绪十四年（1888年）十二月，太和门失火，而第二年正月二十六日为光绪大婚日，太和门短时间重建已来不及。慈禧在情急之下，下令搭设一座彩棚太和门。震钧在《天咫偶闻》中记载，这座由“搭材作”建造而成的太和门，建筑高低、宽窄与原本的太和门分毫不差，甚至连屋椽上的花纹、屋脊两端鸱吻的雕刻纹路、瓦垄之间的间距，都模仿得惟妙惟肖，即便是长期在皇宫内廷供职的人，也分辨不出它的真假。更神妙的是，这座彩扎仿造的太和门高度超过十丈，却在凛冽的寒风中丝毫不晃，技艺到了这样的地步，实在是叹为观止。

随着时代的发展，“搭材作”中传统的杉篙、麻绳逐步被钢管、铁扣件所取代，但其力学原理却一直被沿用下来。无论是杉篙还是钢管搭设，立杆都是其承担竖向作用力，并向下传至地面的构件；无论是麻绳还是铁扣件，其作用均为连接各个杆件，是力的传输枢纽。无论是传统材料还是现代材料，其搭设的脚手架都离不开戗，戗的应用，将原本易变形的四边形立杆—横杆构架，转化为不可变形的三角形构架体系。

随着时代变迁，“搭材作”这门非遗技艺并未遭遇淘汰式替代，反而在传统与现代的碰撞中完成了适应性演进。

据《科技日报》