从《盛世天下》舆论风波看,女性向内容要热度还是要高度?
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2025-10-01 14:04:43
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爆火的真人互动影游《女王的游戏:盛世天下》,被骂到全平台关闭评论。


以中国历史上唯一一位正统女皇帝武则天为故事原型,集真人互动、唐朝宫斗等元素于一身的《女王的游戏:盛世天下》(以下简称《盛世天下》)近期热度居高不下,游戏直播、二创视频几乎刷屏互联网。


但伴随着长剧质感、古偶之光等好评而来的,是有关剧情脱离真实历史的舆论争议,以一个女性权力者的成长为核心的故事,却陷入了情感叙事之中



“媚娘篇”开始于以武则天为原型的女主“伍元照”(黄羿饰)入宫成为才人,在宫斗中保全自身性命,并与九皇子“礼治”(官鸿饰)、四皇子“礼泰”(姚弛饰)产生了一系列情感纠葛,衍生出了“45派”与“95派”的红白玫瑰之争。


而争议的来源就在于感情故事占据了太大的篇幅,伍元照与礼治的情感纠葛尚且存在史实根基,但礼泰的原型李世民第四子李泰,历史上与武则天并未有过太多可考的交集,却仍然虚构出了一条存在感十足的感情线。


如果只是停留在感情线太多倒也不算突兀,但在后续“女帝篇”的剧情规划中疑似出现女主为了爱情放弃做皇帝的新世界支线,原作者评论证实了支线剧情中女主离开皇宫,在宫外当女军师闯出了一条新的血路。因而掀起了新一轮的舆论争议,玩家的评价也走向了两个极端:



一方面,文娱作品的创作本身就拥有一定的自由度,对历史的戏说在过往也并不少见,《盛世天下》只是一款娱乐性质的游戏,“红白玫瑰”的情感线、高自由度的关卡选择都是为了让玩家获得好的游戏体验感。


但另一方面,武则天作为中国历史上的女性巅峰形象,她不仅仅代表个人,更成为了一个象征女性权力者的符号,不应该用情感叙事去消解女性的权利意识,毕竟在爱情与皇位之间,向下的自由不是自由。


由《盛世天下》历史争议牵扯出的,实际上是在以女性权力者的成长为核心叙事的女性向内容中,是要能够辐射到更大范围基础受众的真挚情感,还是要颠覆传统社会结构的至高事业?


爱情还是事业?


在女性向作品中,爱情和事业是永恒的话题。


一部以女性视角为核心叙事的作品中,爱情和事业哪个更重要?在女性意识觉醒的当下,无数女性用户会选择事业,但具体落实到产品上,女性情感消费的市场往往要更大


一个典型的例子就是乙女游戏市场的爆发,目前的女性向游戏市场中,提供恋爱陪伴感、满足玩家情感需求的乙游产品占据了头部,在女性消费语境中,用户更愿意为情感买单。


而在诸如乙游《恋与深空》《光与夜之恋》这些女性向产品中,即便是以女性视角来展开,但对女主角的塑造要远远少于男性角色,剧情内容更聚焦于情感叙事,男色、爱情的关注度也要高于女主角的个人事业,恋爱向内容其实是市面上多数女性向产品的出路。


事实上,《盛世天下》剧情中的“红白玫瑰之争”也为游戏贡献了相当大的热度


“白玫瑰”即九皇子礼治,看似与世无争的小奶狗,钟情于伍元照,二人也被称作“95CP”,因为这段感情存在史实根基,CP粉很快就发展壮大起来。“红玫瑰”则是四皇子礼治,他野心勃勃、不择手段、极度渴望权力,与伍元照被称作“45CP”,虽然两人的感情并不存在真实的历史原型,但相爱相杀的爱情线看点十足,甚至一度超过了原配。


“95CP”与“45CP”的竞争吸引了大量女性用户,两位男主角的人气居高不下,早期游戏内需要花钱投票的鲜花榜上,“礼泰”和“礼治”分列第一和第二,远超女主角“伍元照”。


在以女皇武则天为原型的创作的故事中,人气最高的仍然是男性角色,也不难看出女性用户的消费对象仍然是情感,而这种“1V2”的情感模式也类似于乙游。



如果《盛世天下》只是一款普通的乙女游戏,或者说女主角原型不是武则天而是任何一个历史人物,都不会因为选择“爱情还是事业”引起如此大的争议。


武则天这一形象区别于任何一个人物,作为中国历史上唯一一位女皇帝、一位至高无上的权力者,她不仅仅是一位成功的女性人物,更是女性颠覆传统社会权力结构的代表,她背后附带的历史意义、女性意义是前所未有的。因而现代女性用户无法接受她的人生被更改,即便是打着唯美爱情的旗号,这无疑会消解武则天这一女性形象的象征意义。


在大多数女性向作品里,爱情的比重超过了事业,《盛世天下》“媚娘篇”也同样如此,这是迎合市场做出的改变。


但在武则天的故事里,爱情无法凌驾于事业之上,一旦出现了这样的苗头,女性用户的逆反就会掀起相当剧烈的舆论风波,《盛世天下》各大平台账号均已经被骂到关闭评论。


向下的自由不是自由


关闭账号评论前,《盛世天下》回复了一条网友的评论:


“武则天没有不当皇帝的自由。”


“是的,没有这个自由!”


在这场舆论风暴中,“女性自由”是一个被频繁提起的话题,剧情中的女主角有没有选择爱情或事业的自由。


《盛世天下》高自由度的选项指向了不同的支线剧情以及不同的故事结局,代表着女性拥有选择的自由,而争议之所以会爆发,是因为部分用户觉得“为了爱情放弃皇位”是“向下的自由”,而向下的自由不是自由。


类比互联网上的永恒话题“当家庭主妇是不是一种自由”,其实重点并不在于女性有没有选择当家庭主妇的自由,而是选择当家庭主妇的女性是否还保有与事业女性同等的社会价值。


“为了爱情放弃皇位”的争论重点其实也在于,爱情和皇位两种不同选择背后面临的价值差异,而在封建社会背景之下,皇帝象征的权力价值凌驾于所有,从权力体系来看,伍元照放弃皇位就是“向下的自由”。


所以女性向内容的创作想要平衡好爱情和事业,既要热度又要高度,就需要消解爱情和事业两种选择背后的价值差,当选择爱情和选择事业保有同等的社会价值,女性才拥有真正的选择自由。


当然,对于女性而言,这种价值差异无法靠一部作品来消解,但可以肯定的是,情感叙事和大女主叙事并非完全相悖,女性向内容仍然在等待机会。


回归到“武则天有没有不当皇帝的自由”这个问题上,本质上并不是关于自由的探讨,而是关于权力和价值的探讨。


本文来自微信公众号:眸娱,作者:眸娱

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