本文来自微信公众号：正和岛 （ID：zhenghedao），作者：刘建平

近年来，我们一直致力于幸福力的研究和探索，也曾经深度访谈过100多位来自各行各业感觉幸福的朋友：

他们有的是功成名就的风云人物；有的是在某一领域颇有造诣的专家学者；有的是在平凡岗位上做出非凡业绩的劳动模范；有的是将业余爱好发展到专业极致的发烧友；有的就是追求“老婆孩子热炕头”简单快乐的普通人。

在他们身上，我们发现了这样一个共性现象：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”

同样，幸福的人也是相似的，不幸的人各有各的不幸。

这些规律性的普适经验，启发我们形成了“求解幸福”系列作品，目前已出版《不内耗的管理》《幸福领导力》《零压工作》等著作。

以下，我们以“是什么、为什么、怎么办”三段论式经典结构，从世界观、认识论和方法论三个维度，尝试梳理幸福力的内在逻辑，回答科学意义上的幸福究竟是什么，为什么幸福才是人类的终极追求和共同目标，以及如何才能抵达幸福的彼岸。

幸福是快乐地做有意义的事

幸福是一个跨越时空、漂洋过海的永恒话题，也是古今中外仁者见仁、常谈常新的不老话题。

2012年，中央电视台推出《走基层百姓心声》特别调查节目“幸福是什么”。当时央视走基层的记者们分赴各地采访包括城市白领、乡村农民、科研专家、企业工人在内的几千名各行各业的工作者，“你幸福吗？”

得到的回答是千奇百怪。其中，一个农民工的回答是“我姓曾”，让人忍俊不禁，不经意间留下一个笑梗。

我也曾在各种场景向听众发问，和读者交流，“你幸福吗？你认为的幸福是什么样的？”得到的回答也是五花八门，每个人都有自己的解读，如同一千个读者就有一千个哈姆雷特一样，一千个人就有一千个自己心中定义的幸福。但是，我们在一些场合提到的幸福，与科学意义上的幸福有很大的不同，存在一些误区。

误区一：幸福就是没有工作压力

有些职场人一谈到幸福，张口而来的就是没有工作压力，“钱多事少离家近，位高权重责任轻，睡觉睡到自然醒，数钱数到手抽筋”，这样不劳而获甚至不劳多获的现象不符合市场价值规律，在现实生活中肯定是极小概率事件。

可是，万一有一天，天上掉馅饼，你真的获得了这样的工作，就一定会幸福吗？答案是否定的。

刘强东认为，“我很享受自己努力工作的状态，平均每天花在工作上的时间达16个小时，躺在沙滩上晒太阳会让我觉得很痛苦。”施震荣也说：“如果一觉醒来，没有困难了，我就不想活了。”

看到这里，你也许会说这些大佬们不食人间烟火，站着说话不腰疼。事实上，身边的打工人也会有这样的苦哀。

我的一位朋友在一家企业工作，待遇和福利都非常好：住处与办公室前后院，步行也就五分钟的路程，不用挤公交、赶地铁，没有通勤奔波之苦；工作大部分都外包出去了，什么活都不用自己动手，每天动动嘴就好了……可以说，这是一个活生生的“躺赢”案例。

但他感觉并不幸福，甚至有些郁闷乏味、度日如年，所以他萌发了辞职创业的念头。他抱怨说：“这份工作太简单，太无趣乏味，太没有技术含量了，我感觉无法实现自己的价值。”

看到这里，你可能会说，这位朋友有点“凡尔赛”，他可能只是随口说说罢了。但是，他是认真的，没多久，他真的辞职创业了。

他在社交媒体上这样写道：“在几次彻夜难眠之后，我做出了自己的选择。我不愿继续安逸和舒适，过那种一眼就能看到退休的生活，而是选择挑战，去追求属于自己的诗与远方。”

飞机待在地上会更快地生锈，人闲着会更快地损耗能量，其实是活受罪的事，闲得骨头发痒。人的身体其实是很贱的，你对它一好，它就要坏了。

完全闲下来的日子往往浑身不自在、不踏实，身体上的毛病更多。

这让我想起罗曼·罗兰的一句名言，“生活最沉重的负担不是工作，而是无聊。”

斯坦福大学心理学教授凯利·麦格尼格尔研究发现，最幸福的人并不是没有压力的人。相反，他们是那些压力很大，但把压力看作朋友的人。

这样的压力，是生活的动力，也让我们的生活更有意义。

误区二：幸福就是比别人好一点

谈到幸福，有些人就会想起范伟的电影《求求你，表扬我》：“幸福就是我饿了，看别人手里拿个肉包子，那他就比我幸福；我冷了，看别人穿了一件厚棉袄，他就比我幸福；我想上茅房，就一个坑，你蹲那了，你就比我幸福。”

我们自古就有“不患贫而患不均”的说法，不怕自己得到的少，就怕自己得到的比别人少。有人改编了一首歌的歌词来调侃这种心理状态：“只要你过得比我好，过得比我好，我就受不了，一直到老。”

“人比人得死，物比物得扔”，比较是没有意义的，也是很多人生悲剧的源头。尤其是我们这一代，既享受着改革开放的巨大红利，也承受着利益调整带来的压力山大。

这时，能不能做到人与自我和谐、保持心理平衡就很关键。你是否幸福其实与他人无关，与幸福的能力和方法有关，这完全取决于自己。只要自己感觉幸福，就是人生最完美的答卷。

误区三：幸福就是不差钱

有人认为幸福就是不差钱，认为是有钱了之后想干啥干啥，想买啥就想买啥。但是，有钱后就真幸福了吗？也不是这样的。亚当·斯密曾经深刻地指出，关于人类的幸福感，穷人相比富人，幸福感并没有任何优劣之分。

原国家能源局煤炭司原副司长魏鹏被查时，从家里搜出2亿现金，重1.15吨。检察官清点数量时，专门从一家银行调去16台点钞机清点，当场烧坏了4台，令人唏嘘不已。他可以说是家藏万贯，钱多得三辈子都花不完，但他幸福吗？

他不幸福，因为这些钱来路不正，每天在胆战心惊之中度过。他说，之前自己一直觉得手握足够的金钱才能有安全感，但他后来发现这反而让他更加惊慌。

对此，著名主持人崔永元曾评论道：“我家即使有印钞机，也不会印这么多钱。”农村老百姓常讲，寿衣上没有口袋。一个人弄再多的钱，到阴间也没法花。

“很多人花一辈子才明白的道理是，我们真正需要的东西实在太少”。良田千顷不过一日三餐，广厦万间只睡卧榻三尺。

科学的研究也表明，金钱和幸福是有一定的关系的：在某个节点之下，钱越多就越幸福，但是过了一定这个节点，幸福和金钱就没有必然的关系了。

美国人的研究是年收入7.5万美元，在达到这个“临界值”之前，金钱和幸福感是0.12正相关的关系，一旦突破这个限度之后，效果就不那么明显了。

误区四：幸福就是天天开心

在谈到幸福时，有些人认为“幸福=没有痛苦”，天天开心，无忧无愁无烦恼。而任何经历过负面情绪，无论是嫉妒或者愤怒、失望或者悲伤、恐惧或者焦虑的人，都算不上一个真正幸福的人。

天天开心，好事不断的幸福在某种角度来说是一种逃避，因为我们的生活充满了酸甜苦辣咸。

真实的人生永远有春夏秋冬，潮起潮落，鲜花荆棘，这是天经地义，谁也逃不离。

特别是在激烈竞争的现代社会里，没有一份工作是不辛苦的，没有一种职业是吃着火锅唱着歌就可以拿着高薪的，而且越是看着光鲜亮丽的事业，越是需要付出更多的心力。

欲戴王冠必承其重，所有的幸福，都是奋斗出来的。幸福的人往往具有一个共同的特点，那就那就是他们将痛苦视为生命必需的营养成份，并可以从中汲取感悟和成长，获得幸福感。

《平凡的世界》里塑造的少安少平兄弟是幸福的，他们把艰苦的劳动视为一所把人的意志锻炼成为钢铁的学校，越是艰险越要向前。

少安说过，“我们这些来自生活底层的人，受过的苦难，正是我们的优势所在。”少平更是自豪的宣告，“不要怕苦难！如果能深刻理解苦难，苦难就会给你带来崇高感。如果生活需要你忍受苦难，你一定要咬紧牙关坚持下去，有位了不起的人说过：痛苦难道是白受的吗？它应该使我们伟大！”

误区五：幸福就是成功

有些人一谈到幸福就是成功，但是，成功与幸福非重叠关系，成功的人不一定幸福。

成功却如奥地利心理学家维克多•弗兰克所说的那样，“是可遇而不可求的。它是一种自然而然的产物，是一个人无意识地投身于某一伟大的事业时产生的衍生品，或者是为他人奉献时的副产品”。

如果只想着成功——越想成功，就越容易失败，而且还会焦虑等系列不良反应。

据《中国青年报》报道，在名校读书最大的挑战并不是学术，而是焦虑感和不幸福感。成绩越优秀，对自己的期待越高，这种焦虑感反而越强。这些名校的学生在外人眼中是千军万马过独木桥的成功者，但这种成功并不一定带来幸福。

如果你拿着成功学的地图，去寻找幸福的新大陆，是抵达不了目的地的。

但是，如果拿着幸福学的地图，去寻找成功的新大陆，却会一路顺风。一个心中洋溢着幸福的人，也一定会取得更好的绩效，实现更大的成就。

美国有一项研究测量了272名职工的情绪，追踪他们在之后18个月内的工作表现，结果发现上司给有幸福感的人的评价比较高，工资也比较高。

在一个长达15年的对澳大利亚青年的大型追踪研究中发现，有幸福感的人比较容易找到工作，待遇也比较高。

幸福的科学解读：快乐地做有意义的事

从积极心理学的角度讲，幸福的本质就是快乐地做有意义的事。

快乐是指的是过程，代表现在的美好时光，属于当下的利益；有意义是指的是结果，代表未来的美好期待，属于长远的利益。

只有过程快乐、结果有意义，我们才定义为科学意义上的幸福。

这样的幸福，体现在精神和身体的双重层面，是从内心深处不断涌现的快乐感，以及深层次的满足感。

所以，我们平常说的好多事都不是科学意义上的幸福，它们或者是过程快乐，或者是结果有意义，或者是过程和结果都不好，这些都不叫真正的幸福。

判断一个职场人是不是幸福，不是看他的职级的高低，坐驾的豪华程度，办公室面积的大小，而是看以下两点：

一是他是否喜欢自己的工作，享受工作的过程；二是他是否认为自己的工作有意义，享受工作的结果。

俞敏洪说：“我做事情有两个原则，一个觉得好玩，好玩就是你自己愿意做。因为你觉得好玩的事情，我不一定觉得好玩，但是我自己觉得好玩的事情我愿意做，这就可以。但是光好玩不行，你天天打麻将有的时候也会觉得好玩，打游戏也会觉得好玩。娱乐的时候，打麻将、打掼蛋、打游戏没有任何问题，但是把它作为一件事业做的时候，你就要加上第二条标准——有意义，把有意思和有意义加起来，这个事情八九不离十就是件好事，这是我的判断。”

在我创作“幸福·职场·管理”系列作品过程中，有人不解地问：“写书那么辛苦，你又没有KPI考核，没有职称评定压力，没有课题任务，为啥还乐此不疲地写起书来了？而且一发而不可收，还写成了一个系列。你感觉幸福吗？”

作者做客清华大学“第二届明德·公管校友沙龙”，就“幸福领导力的内在逻辑”进行专题分享

我也曾反复问自己，最后的结论是：

创作是我生命的需要，其本身就是一件幸福的事。

从过程来看，创作可以梳理思路、明心见性，达到自我治愈、内心和谐，这是一件很有意思的事，由此带来的日臻完善和笃定自信是难以言表的。

从结果来看，创作可以输出思想、影响他人，实现文以载道、成人达己，达成“三不朽”特别是“立言”人生小目标的实际行动，这是一件相当有意义的事，由此带来的成就感也是满满的。

因此，坚持创作就符合幸福的科学定义，是过程和结果都很快乐的事。

可是，在日常生活中，不少人把结果的有意义视为自己的幸福：以为工作的过程必然是累的，但熬过这一段时期，将来就好了；以为学习的过程是乏味的，但咬牙坚持走完这段黑色的岁月，将来就爽了；以为生活的本质是苦的，但“吃得苦上苦”，过上“人上人”后的日子就好了。

这种“苦行僧”似的修行，也能取得一定的成绩，但是，当KPI指标完成或不再考试后，就容易出现小富即安，“人到码头车到岸”，从而失去了持续前行、追求卓越的动力。

不少人一聊起工作，就打不起精神，“干不完的活，做不完的事儿”“每到周日晚上就感到莫名其妙的焦虑，想起明天上班就睡不好觉，特别是小长假的最后一天更是如此”。

但是，巴菲特谈到工作时，却是满满的幸福，“我有60年都是跳着踢踏舞去工作的，就是因为我做我喜欢做的，我感觉非常幸运。我只是在做这辈子自己最喜欢做的事情，这种状态从20岁起就开始了。”巴菲特这种超凡脱俗的幸福工作理念，也铸就了其一骑绝尘的财富神话。

幸福：人类的终极追求

当下，内耗是困扰各行各业人们的一大难题，也是亟待解决的时代课题。一次，几个MBA朋友小聚，不经意间提起了“内耗”，引发了大家共鸣，便一发不可收，你一言，我一语，纷纷吐起槽来。

A说，现在各行各业都很忙，“两眼一睁，忙到熄灯”，但晚上躺在床上，复盘一天的工作，感觉好多时间都浪费在内耗上了，太可惜了！如果一个单位没有内耗，GDP还能增长50%。如果一个人没有内耗，工作效率也能有50%的优化提升空间。

A话刚落音，B马上附和道，的确如此！伏尔泰有句名言：“使人疲惫的不是远方的高山，而是你鞋子里的一粒沙子”。真正让我们疲于奔命的，不是接连不断的忙碌工作，而是没有价值的瞎折腾；真正让我们压力山大的，不是“适者生存，优者劣汰”的竞争，而是貌似“精益求精”的无休止内卷；真正消耗我们聪明才智的，不是复杂问题的冲锋攻关，而是简单问题的低水平重复建设。

C在一家大型集团公司调研室工作，对A和B的话感同深受，但又无力改变，便一脸无奈地说：唉，别提了，说多了全是眼泪呀！我们的初心本是加强市场调研，搜集情报信息，为公司高管提供决策参考，现在却变异为写材料专业户了，每天写不完的材料，改不完的文件，开不完的会。

D曾是年轻有为的管理者，28岁就成了公司最年轻的中层干部，那时意气风发，前途无量，妥妥地一个颜值正义的帅小伙。如今20年过去了，他原地踏步，还是中层干部，而且有些被边缘化了。都说岁月是把杀猪刀，现在的他头发稀疏斑白，快成个小老头了。

他有些木然地说：前些年看姜文的《狗日的中年》，觉得这题目太粗俗了，但现在看来写得颇有几分道理，“中年男人不如狗”：想升职升不上去，年龄、学历也都没了优势；想躺平又躺不下，家里上有老，下有小，一家人都指望我吃饭呢？

E是一个自主创业者，接近半数的同业近两年先后倒下，他创办的公司还艰难地活着。说到动情处，他有些哽咽：我们民营企业太难了！

原以为疫情期间困难，熬过这一阵就好了，但没想到的是，现在比疫情三年还要难，市场低迷、订单萎缩、消费降级、利润比刀片还薄，简直是祸不单行，干啥啥赔。“今年是前十年最差的一年，却是未来十年最好的一年”，原以为这是一句戏言，没想到竟然成为残酷的现实。

F是一位名校毕业的博士，带着一个近2000人的团队。他感叹：说实话，我也很难，在单位里操碎了心，但效果平平。不谦虚地说，我的专业水平在国内是领先水平，提出的方案和创意也肯定没问题，但团队人员理解不了，在执行中就完全走了形，变了样，“不怕神一样的对手，就怕猪一样的队友”。

......

可以说，内耗像“鞋里的沙子”一样，无时不刻影响着管理效能的提升，制约着组织的创新活力，扼杀着团队成员的幸福感。破解内耗，如果按照头痛医头、脚痛医脚的方式，很难找到解决问题的答案；但是，如果用求解幸福的方式，反而能收到意想不到的效果。

正如《周易·系辞上》中说：“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。”与其他世间万物一样，内耗和幸福也是一阴一阳。

如果说内耗为阴，是人们无法逃脱的魔咒，那么幸福就为阳，是人生追求的终极目标。用幸福之阳破内耗之阴，可以助你远离内耗、走进幸福。

从心理学的发展历程来看，过去心理学主要是关注“疗受创者，治愈疾病，平稳心态”，大都从患有心理疾病的人着眼着手，帮助他们重新成为正常人，而对正常人如何获得幸福，过得更好，却关注不够。

积极心理学是21世纪心理学界兴起的一种新的研究领域，新的思潮，新的视角，核心目标就是“理解和帮助人们获得幸福和主观幸福感”，其诞生是以马丁·塞利格曼在1998年美国心理协会主席的就职致词为标志的。

在就职致词中，塞利格曼发出了令整个心理学界为之震动的倡议：“心理学自弗洛伊德以来始终关注的是对人类病态阴郁的探究，心理学家们热衷于把-8的人提升到-2，而我的目标是把+2的人提升到+6。”

自此，他把心理学研究的关注点从痛苦转向幸福，推动积极心理学进入全新时代。

积极心理学的快速并日趋成熟，开始通过现代实证心理科学的手段对幸福进行定义、测量和研究，为幸福研究提供了方法论支撑，插上了科学理论的翅膀。现在，有关幸福的研究正走进大学课堂，走进千家万户，呈现出流行化传播趋势。

谈到这里，我们不得不提及“始作俑者”——哈佛大学。在这所以经济见长的世界著名学府里，排名第一的课程，不是王牌专业经济学，不是当代最时髦的大数据，也不是实用的法律学，而是幸福课。

更有意思的是，一些选修这门课的学生都是带着父母、爷爷奶奶来选修的。最好的东西一定先让最亲的人来分享，如此看来，幸福的价值已经超越了财富的吸引力。现在，清华大学、武汉大学、山东大学等一些国内知名高校也正在流行上“幸福课”。

一次，清华大学心理学系临床与咨询研究室主任、博士生导师、中国科协全国临床与咨询心理学首席科学传播专家的樊富珉教授，受邀做客山师大讲堂，并作了题为“善用性格优势，做最好的自己”的主题报告。我有幸在现场聆听了这场报告。

樊富珉教授在演讲中曾谈到自己在清华大学开设幸福选修课的经历，可以说非常抢手、好评如潮，常常一经推出，就被同学们迅速秒杀，比前些年春运的火车票还难抢。

曾经有一个同学，在清华大学读了9年书。一天，他在博士后最后一年的开学伊始，专程到办公室找到了她，向她倾述了在清华选修幸福课的“艰辛”历程，“我本科、研究生、博士和博士后都是在清华读的，从上本科一年级起，就开始选修您的幸福课，接连选了9年，都没有选上。”

最后，这名同学恳切地希望樊教授能给他一次选修的机会，弥补一下自己9选9不中的遗憾。

好教授都是有情怀的，尤其是以传播幸福为己任的教授更是如此。最后，樊教授被这位青年学生的积极诚意深深打动，破格给了这名同学一次选修的机会。清华大学幸福课程的受欢迎程度，由此可以管中窥豹，略见一斑。

十八大以来，中共中央更是将增强人民的幸福感上升到了国家高度，列入施政纲领。各党政机关、企事业单位也相继将幸福纳入重点工作，变得报告上有话、电视上有影、报纸上有文、广播里有声、网络里有名。

幸福正逐渐成为一个风靡一时的流行词语，滋润大江南北、长城内外，成为推进社会经济发展的强劲动能。

国内许多城市、企事业单位也相继打出了与幸福相关的城市名片，并在央视等主流媒体上投放广告，塑造与幸福相关、有温度的品牌形象。

河北宣传“京畿福地，乐享河北”，福建福州推出“福往福来，有福之州”，青海西宁展示“绿水千山，幸福西宁”城市品牌形象，四川泸州塑造“中国酒城·醉美泸州，一座酿造幸福的城市”的对外形象。

可以预言，幸福作为一种新兴产业，春风正劲，方兴未艾，蓬勃发展，未来可期。在不久的将来，GDP不再是城市竞争力的决定性指标，而“美好生活、幸福生活”目标将成为城市发展的全新引擎。

中国就业促进会副会长陈宇认为，国民幸福指数（GNH）必将取代国内生产总值（GDP）成为社会发展和进步的新标志。

清华大学彭凯平教授在为我们的《幸福领导力》一书作序中提出：“最好的企业不是实现利润最大化，而是实现幸福最大化。好的企业能给人带来幸福和温暖，好的企业文化可以提升员工和顾客的幸福感。未来，幸福力才是企业终极的核心竞争力，幸福领导力才是企业家最大的人格魅力。”

PERMA模型：顺利抵达幸福的彼岸

PERMA模型是由积极心理学之父马丁·塞利格曼提出。他认为，幸福不是单一的、不可捉摸的，而是多元、有科学配方的，它的核心框架由“一基五柱”构成。

其中：自我性格优势和美德是积极的人格特质，它们会带来积极的感受和满足感。生命最大的成功在于建立并发挥你的优势。

积极的情绪（Positive emotion）是指人们在生活中要有快乐感和满足感。幸福的人一定是体现在积极的情绪上。

投入（Engagement）是指人们在忘我做事时的福流状态。人在沉浸、投入地做一件事情时往往更幸福。

人际关系（Relationships）是指来自社会和家庭的有支持性的积极关系。幸福的人一定要与人联系在一起，有积极的社会关系、坚强的社会网络，以及人与人之间的互动。

意义（Meaning）是指追求某个超越自我的目标。人对愉悦的体验来自其对意义的分析。幸福的人一定会在自己的生活、工作中，找到意义所在，哪怕看起来很普通。

成就（Accomplishment）是指卓越的表现和对环境的掌控力。幸福是有结果的，这些结果是能够看得见、摸得着、抓得住的。

“一基五柱”是一个辩证统一体，这五个元素相互独立，又相互影响、环环相扣，它们共同撑起幸福这座“大厦”。个人的品格优势对每个元素都有影响，为“大厦”打造了坚实的地基。

只有发挥自己的性格优势和美德，才能更容易在积极情绪、关系、投入、意义、成就等方面有所建树，幸福大厦才会更加牢固。

著名主持人、资深媒体人杨澜在《幸福力》一书中，引入了一个核心方法论，即“幸福力六边形”：悦纳自我、积极情绪、自我成就、全情投入、培育关系和找到意义等六个支柱是构建幸福的基础。

不难看出，“幸福力六边形”的底层逻辑其实是PERMA模型：

其中，悦纳自我对应PERMA模型的优势与美德，积极情绪、自我成就、全情投入、培育关系和找到意义，分别对应正面情绪、成就、投入、人际关系、人生意义，两者表达的核心意思也是完全相同，只是顺序上的调整和翻译者的用词习惯略有不同而已。

我最早接触PERMA模型是在2010年。当时的我，正在为创作一部作品茫然失措、焦头烂额：虽然笔不辍耕，准备了好多素材，足足有三十多万字，但缺乏一个系统的主线，整体感觉凌乱不堪。

正在一筹莫展之际，我在聆听一次演讲中，听清华大学彭凯平教授系统讲解PERMA模型，瞬间有一种豁然开朗的顿悟。

以PERMA模型为主线，我很快就理顺了作品结构和层次，整体书稿变得纲举目张，仿佛有了灵魂一般。这部作品后来得以顺利结集出版，这就是《零压工作》。

自此，PERMA模型便成了我创作路上的灯塔。聚焦“一基五柱”这条主线，我又相继完成了《幸福领导力》，以及8月份刚出版上市的《不内耗的管理》，并从与读者的互动中得到了良好反馈和积极能量，这也坚定了我要在这个领域持续精耕细作下去的信心和决心。

总之，近十余年来，我按照“六经注我，我注六经”的原则，一直做PERMA模型的身体力行者、积极推广者和内涵拓展者，坚持通过理论指导实践，用实践完善理论，持续实现认知的波浪式上升、螺旋式前进。

在这个过程中，我愈发觉得其博大精深，具有很强的普适性，可以适用于不同层次的人们，为各界人士追求幸福提供了有用有效的工具。它不仅适用于职场，还适用于家庭、学习、生活等场景，值得我们一生为之修炼。

刘建平，畅销书作者，著有“求解幸福”四部曲，最新作品《不内耗的管理》（人民邮电出版社，2025年8月出版）。