风靡的“老太重生”,国人的临终幻想
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2025-05-28 17:42:47
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“老太重生”这一现象在当下颇为风靡,它仿佛成为了国人的一种临终幻想。在忙碌而疲惫的生活中,人们常常渴望能有一次重新开始的机会,就像那位老太一样。她或许曾在岁月中留下遗憾,或许曾错过许多美好。而“重生”的幻想给予了他们弥补过去、重新书写人生的可能,让他们在心中构建起一个理想的晚年图景。这看似荒诞的幻想,实则反映出人们对生命的敬畏与对未来的期待,是内心深处对生命价值的一种思索与追求。


本文来自微信公众号:娱乐硬糖 (ID:yuleyingtang),作者:顾韩,编辑:李春晖


重生题材里写满了国人对自己人生选择的痛悔。如果能重来,这次是否就能活明白?于是男频重生为棒小伙,升官发财换老婆;女频重生为小姑娘,复仇自强另择婿。而当重生也来到深水区,“老太重生”为我们打开了全新视野——都重生了,为何还要重生为“妈”?为何选择仿佛一切都已尘埃落定时,作为重来一次的原点?


今年上半年,一股“老太重生”热潮席卷番茄、入侵红果,甚至还与AI沙雕动画的新赛道结合,养活了大量短视频账号。“吴知秋”、“夏老太”等热文主角也随之声名远播,随时杀疯了、爽爆了、走上人生巅峰了。当下互联网局面,可以说真正做到了年轻人“疯”完老太太“疯”,只剩中年人还不得不保持冷静。


在这类“老太重生”故事中,主角往往一生操劳却晚景凄凉。其重生的起点却并非回到一切尚未发生的少女时代,而是儿女们翅膀初硬、自己尚能劳动的四五十岁。重生之后,前世的恶婆婆变成了将儿媳宠上天的神仙婆婆,前世的苦情妈瞬间有了“出走的决心”,决定这一次要为自己而活。


爽点是啼笑皆非的,困境是现实沉默的,疗愈是直白粗粝的。而如果说“老太重生”能给全年龄层受众带来什么安慰,那就是何必年龄焦虑?不同年龄对岁月的感知也是不同的。


中学生觉得25岁的人就是中年牛马,二十代觉得35岁以后万事皆休,三四十已焦虑老无所依。但你看人家真正的老年人,还准备重生回中年逆天改命呢!


婆婆改过,老妈出走


严格来讲,“老太重生”题材并非始于番茄小说。各网文平台近年都有零星创作,只是未能形成风潮。直到与番茄小说稳定的年代文市场结合,“老太重生”才解锁了洪荒之力。


其内部细分也有很多种。古代或是年代,无CP或是言情(四十岁改嫁首长什么的),有无金手指,现实里重生或是书中人觉醒。像晋江便长于古代背景与穿书脑洞,而番茄4月底刚开始连载的一本《老太太重生七零:刀刀刀养女的命》也是配角老太觉醒、力战穿书养女的故事。


但依硬糖君看,更有效的划分还是靠“梗”。即更强调重生老太的哪种身份,更基于哪种身份做文章、出爽点,比如——苦情妈还是恶婆婆。


类似于男频内容的赌徒重生弥补妻儿,婆婆重生也通常是一种利他性的重生。主角一反前世“恶婆婆”属性,调转枪口一致对外,守护上一世亏欠了的好儿媳。


例如,《替嫁被嫌?婆婆砸钱哄我上清北》,已改编为短剧《七零替嫁,被全家团宠》,是一个类似《你好李焕英》的双重生故事。上一世王翠芬晚年孤苦无依,唯有一直不对付的儿媳苏晴愿意将其收留。于是这一世她化身“晴晴脑”,儿子老公都要靠边站。


另一本《恶婆婆重生,首长儿子归家傻眼了》(短剧版《极品老太重生,带着儿媳奔小康》)则是只有婆婆重生。两人女人,一个死了老伴,一个新婚丈夫上了前线,于是搭伙过起日子。霸道婆婆对内承包家务、对外大杀四方,将儿媳宠得一头雾水。


恶婆婆重生致力“洗白”,上演霸道婆婆宠娇媳;苦情妈重生则主打“黑化”,晚年终于认清一群白眼狼的真面目,重生后决定为自己而活。在“出走的母亲”赛道上,年初是网文作者在卷,如今则加上短剧编剧一起卷,给老妈们卷出了广阔天地。


小说《重生八零:老太太抛子弃女》是最早衍生出爆款短剧的,短剧版包括《八零老太整顿家门》《重回八零,儿女靠边站》等。其中的重生老太“吴知秋”着眼于拨乱反正,拯救女儿,改造儿子,挽救过劳早逝的老伴,带领全家过上好日子。说是为自己而活,实则从未撒手不管,未免有“冷脸洗内裤”之嫌。


为沙雕动画奠定“狂暴老太”基调的“夏老太”(原著小说《夏老太重生后鸡飞狗跳的日子》),则是走到了觉醒离婚这一步。


重来一世,夏老太除了认清儿女本性难移,更意识到丈夫常年隐身和稀泥、拿自己当枪使。她的疯既是“发疯文学”的疯,也是认识到结构性压迫后的苦闷,虽给读者/观众制造出了反差笑果,在书中却成为旁人眼中的疯女人。


目前该书的改编短剧如《这个老妈不太冷静》《老太太的崛起新生》等,多将重点放在全员武德充沛上,并未将“出走”作为高光渲染,显得热闹有余、回味不足。倒是短剧原创剧本的《六旬老太走上致富路》与《老太当家》,弥补了这一点。


《六旬老太走上致富路》一重生就毅然断亲,凭借神秘酱菜配方走上创业之路。《老太当家》则引入了婆婆与族长代表的封建礼教,也更强调母女命运一体。剧情中段,女主即在村长与妇联的主持下离婚分家,开启新生。


老太重生,爽到谁了


《七零替嫁,被全家团宠》里有这样一幕:儿媳为婆婆怒怼自己亲妈,婆婆暗赞儿媳就是比旁边傻站着的儿子靠谱,傻站着的儿子却原来正被媳妇的“二话不说守护妈”感动得说不出话呢!


三种视角各有各的科幻,宛若集体拼好饭中毒。而这也是“老太重生”题材的神奇之处:人人都能从中获得一些安慰。


对老年观众来说,老年人不再在重生故事中担当配角,而是也能体验一把主角的金手指,打脸虐渣、发家致富。尤其在这些重生文的共性爽点之外,年代背景还赋予了更多。


相比技术与伦理都日新月异的21世纪,70、80、90年代令老年观众更熟悉,也更有掌控感。晚年备受虐待的夏老太重生回到被儿媳气晕的时刻,猛然意识到这是记忆中那个“儿媳打婆婆是要被戳脊梁骨”的年代,当即把她拎出去接受邻里间的舆论制裁。


相比疾病缠身、颤颤巍巍的老年,重生令她们重回体力巅峰,想打儿子可以打出五连击(短剧版)、几十连击(小说版),想创业搞钱自力更生,也完全有那条件。


更重要的是,此时也可能是老太一生的“权力巅峰”。年代背景下资源有限,全家需要抱团生存,往往由长辈掌握资源分配的大权。内有财权在握,外有舆论监督,这大概也能解答开篇的问题——为什么老太重生不回到少女时代,而是要回到媳妇已经熬成婆的时候。


不过,不难想象,网文作者与短剧编剧还是以年轻人为主。因而除了对银发群体的关怀与揣摩,其中也融入了年轻视角的期待——随着老妈与婆婆的重生,让女儿与儿媳在幻想故事中获得了迟来的公平与偏爱。


上一世老太们往往深受传统观念影响,老妈重男轻女,婆婆挑剔儿媳,死到临头才发现亲儿子都未必靠谱,于是这一世格局打开,不再拘泥于性别血缘、世俗眼光。


苦情妈重生的一个重要支线就是弥补对女儿的亏欠,进而改变女儿们遇人不淑后的悲惨命运。这个梗如今还卷到了奶奶,3月番茄就冒出了一部《99岁被亲孙捅死:重生狂宠孙女》。网文里的幻想过于直白,有时读来简直让人心酸。


尤其恶婆婆重生文多为双女主结构,更是可以读作“婆婆重生”,品作“娇媳文学”。《七零替嫁》中,女主的原生家庭对她多有打压,替嫁后反而可以仗着婆婆疼爱横着走。两人又似闺蜜又似母女,儿子有时看着都觉得自己多余。


《七零替嫁》是婆媳甜宠风,《带着儿媳奔小康》则是婆媳虐恋风。婆婆霸道爽利,儿媳敏感多思,两人双向奔赴却总有误会,端的是狗血酸爽极致拉扯。


晋江文《我的婆婆是重生的》,其有声剧纯会员播放量已突破2亿,更是很有晋江特色地加入了攻略叙事:会做预知梦的儿媳发现婆婆竟是重生者,她老人家正踌躇满志要带领全家奔小康呢。于是儿媳主动拍马屁抱大腿,逐渐赢得婆婆欢心。


至此,“老太重生”让满腹牢骚的老妈、婆婆爽了,满心委屈的女儿、媳妇爽了,那男人们呢?也爽!


就像妻妾和谐既是女性角度的“反雌竞”、又在一定程度上满足了男性幻想一样,婆媳主动贴贴,儿子也喜获躺平享福置身事外不用再选跳河救谁的快乐。


同理,长幼有序、家和万事兴等也是所谓一家之主“老爹”的诉求。这可能也是为什么,小说影响力是发疯的“夏老太”更胜一筹,改编短剧成绩最好的却是温和派的“吴知秋”。网文要极致的发泄与补偿,真人影视却不能不兼顾一点“最多数人的最大善”。


现实痛点,粗粝回响


如此,便不难理解“老太重生”的流行,更难免生出理解之同情。


从年代题材的角度,女性主内、妈妈婆婆更是处于家庭权力中心,相比男频重生,更能将年代题材家长里短、鸡飞狗跳的卖点发挥到极致。


从女性题材的角度,老太重生后主打一个孔武有力人老成精,而非娇软可人嗷嗷待宠,创业路上不必担心突然来一场“霸道食品厂厂长爱上我”什么的,更符合当下一部分观众对无CP大女主的期待。


从反套路的角度,就像有些剧能吃到反宫斗、反宅斗或是反雌竞的红利一样,老太重生既站在苦情奉献、重男轻女、婆媳不和这些家庭剧经典叙事的肩膀上,又包含着对它们的反叛重构,通过打破观影预期制造出新鲜刺激。


从爽文爽剧的角度,天龙人应有尽有固然苏爽,弱者逆袭才更经久不衰。老太重生叠加了“女性复仇剧”与“老年热血番”这两类时下热门的弱者逆袭模式,前后抑扬更具张力,带给人的癫爽感、提振感都是翻倍的。不少网友亲测,看重生老太暴打全家,只有零次与无数次。


近年来复仇题材井喷,看多了就发现复仇也挑人,更多时候还是女性复仇更能劲劲儿的带动情绪。一种解释是,男性复仇多聚焦个人恩怨,女性复仇则常带有对结构性压迫的反抗,寄托着集体的怨气与希望。


老太重生也一样。老年妇女的弱势不止是故事设定赋予的,也是现实中普遍发生的。老太重生,既是对极致失权的极致弥补,也直指涉及更多群体在内的现实议题。


最核心的,当然还是我们中国人普遍存在的养老焦虑,二十几岁的人生选择几乎就都关联着“老了怎么办”。


“夏老太”的故事中,上一世的她八十高龄被几个儿子踢皮球,最后雪夜冻饿而死,看似设定极端,实则很可能是以2014年一则社会新闻为原型。十年过去了,社会变化更快,各种思潮对“养儿防老”旧观念的冲击更大。


无论小说还是短剧评论区,都不乏网友热聊若是养儿不能防老,究竟该怎么办。老太重生后抛儿弃女、自爱奋起,某种程度上也是年轻作者基于年轻人中流行的“更爱自己”观念,为尚未步入老年的彼此编织的幻梦。


在这个角度上,“老太重生”也是对更广大人群年龄焦虑的解答。平均寿命变长,还要延迟退休,人们希望看到老年人的更多活法,从中获取面对当下、畅想未来的力量。无论老年甜宠勇敢追爱,还是老太重生高喊“不再委屈我自己”,都在拓宽老年人的形象谱系,也是年轻人为未来的自己提前松绑。


“老妈出走”则是女性主义与银发题材的典型结合。在“夏老太”的故事中,很多女性读者看到了妈妈、奶奶,乃至当下的或未来的自己。谁说下沉市场没有自己的《出走的决心》?


这是最现实的痛点,也是最粗粝的回响;是最朴素的省察,也是最服从的反抗。硬糖君会为那些最不合逻辑的情节爆笑,却也忍不住被那些最合乎情感的渴求打动。网文和短剧已经做到了,长剧还不赶紧跟上吗?如果张国立还能七旬老汉大选妃(《我的后半生》),没道理我们许娣不能重生老太走四方。

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