在广袤无垠的宇宙中，仿佛整个世界都只为我而存在。当我仰望那无尽的星空，每一颗闪烁的星辰都像是为我而点亮的明灯，它们在黑暗中散发着独特的光芒，仿佛在向我诉说着宇宙的奥秘。我能感受到那浩瀚宇宙的脉搏在我身边跳动，每一次的星系运转、恒星的诞生与消亡，都仿佛是为了让我见证这宇宙的伟大与神奇。在这宇宙的舞台上，我是唯一的主角，宇宙的一切都在为我而演绎，只为让我领略到它的无尽魅力和深邃内涵。

一

小时候，电视上有一个手表的广告，让我很难忘：时间因我存在。

这句话当时可谓深刻得不合时宜，年幼无知的我虽不懂，却能感受到某种奇特的张力。

1997年，当《时代》杂志记者问及宇宙是否存在更深层意义时，比尔·盖茨在餐厅里挥舞着双手，说出了一句类似的话：

“有可能，你永远无法确定，宇宙只为我而存在。如果真是这样，那我必须承认，一切进展得相当顺利。”

这句话乍听之下充满了成功者的自信和调侃，带着几分玩世不恭。

2024年，我在中信出版社推出了《好运》一书。

命运总是暗中嘲讽，因为当时我的运气并不是那么好。

我在书中引用了盖茨上面的那段话，“宇宙只为我而存在”——我将其视为一种能够带来好运的自我假设。

不同的是，盖茨当年说这话时意气风发，而我则给出了一种苦中作乐的命运解读：

想象一下，这个世界就是为你设计的。你遇到的所有人，都像是剧组成员们围绕你来展开喜怒哀乐。

这样一想，许多冲突一下子就和解了。例如，你在公司最讨厌的那个家伙，Ta拿的剧本就是为难你，恶心你。谁愿意演恶心角色啊？可是为了配合你，Ta也没办法啊。

所以，当你在遇到那个讨厌家伙，盯着Ta的双眼，你心里想，可怜的家伙，够累的吧。

如果只到这里，那就是阿Q似的精神胜利，并无太大意义。又谈何带来好运呢？

我的方法论是，当你假设这个世界就是围绕你设计的，你就像是《楚门的世界》的主角，那么不管发生在你身上的事情是什么，你都会问：导演的意图是什么？

回到现实中，不管发生在我们身上的事情有多好，又或者有多糟，“世界因我存在”的心态，可以让我们专注于倾听：

上帝派这个人（不管是好人还是坏人）来，要带给我什么讯息？

造物主令这件事（不管是好事还是坏事）发生，我能从中得到什么？

二

如上话题，实际上呼应了哲学史上一个重要的思想传统——唯我论。

唯我论认为，只有自己的心灵是唯一可以确认为真实存在，这一哲学理论最早可以追溯到古希腊。

400年前，法国哲学家笛卡尔在德国巴伐利亚的壁炉边进行哲学沉思时，提出了著名的“我思故我在”。

笛卡尔通过普遍怀疑的方法，发现唯一不能怀疑的就是“我在思考”这个事实。从这个确定的起点出发，他重新构建了整个知识体系。

英国哲学家贝克莱更进一步，他宣称“存在就是被感知”，认为物体之所以存在，是因为它被感觉到，如果感觉不到它，它就不存在。

在这个逻辑下，整个世界确实可能只是“我”的感觉和意识的产物。

然而，贝克莱为避免唯我论的极端，引入了“上帝”的永恒观察，维持世界的连续性。

哲学家们看似虚无缥缈的猜想，在现代科学尤其是量子力学的研究中获得了意外的呼应。

量子力学的“观察者效应”揭示了观察行为本身会影响微观粒子的存在状态。正如海森堡所言：

“我们观察到的不是自然本身，而是自然因我们的提问方式而暴露出的部分。”

著名的“双缝实验”更清晰地表明，粒子是否被观察竟会根本改变它的行为。

爱因斯坦对这种不确定性表达强烈的不安，宣称“上帝不会掷骰子”。

但玻尔则针锋相对地回击道：“你别指挥上帝该怎么做。”

这种争论背后隐含着一种深刻的世界观冲突：

我们究竟是生活在独立于观察的客观现实中，还是观察本身塑造着现实？

如果说量子力学让我们质疑观察者的作用，那么宇宙学中的人择原理则进一步挑战着我们对偶然性的理解。

人择原理认为：

我们的宇宙之所以是这个样子，是因为有我们在观察；

假如宇宙不适合智慧生命存在，那也就没有智慧生命来提出这些问题了。

这个看似循环论证的原理，显得有点儿搞笑，却有着惊人的预测力。

物理学家温伯格在1987年利用人择原理成功预言了宇宙学常数值，这个预言在10年后被观测所证实。

想象一下：

如果物理常数稍有不同，原子就无法形成，恒星就不会点燃，生命就不可能出现。

我们所处的这个宇宙，在无数可能的宇宙中，恰好具备了产生智慧生命的精确条件。

这究竟是巧合，还是某种更深层的必然？

三

经常和盖茨互怼的马斯克，有一个类似的观点：

我们“生活在真实世界（基础现实）的概率只有十亿分之一”。

换言之，他认为几乎可以确定，我们身处高级文明创造的计算机模拟之中。

这个看似科幻的观点本质上用现代科技语言重提了哲学家的永恒疑问：

我们如何确定所处的世界是真实存在，而非某种幻象或虚拟程序？

盖茨和马斯克这两个超级自大狂，他俩有“宇宙只为我而存在”的念头不足为奇。

对于我们普通人，接受“宇宙只为我而存在”这种假设，会带来什么呢？

我自己的经验是，假如有类似的念头，你再去看这个世界，会有一些奇妙的体验：

到底是谁为宇宙布景的？手艺太好了。

不是你作为微不足道的一个小小的生命，被甩到一个混乱而冷漠的世界；而是从宇宙星辰，到山和日丽，甚至人来人往，一切皆为你设计。

一旦这样想，即使走在寻常的街道上，你也会觉得，天哪，为了我搞这么大阵势，太隆重了吧？

哪怕你只是摸摸那棵树，也会好奇地想：这个超级剧组为我做这棵树得多费心啊。

再说说人。

我自己经常有一种被家人收留的感觉，并对此充满感恩——我是认真的。有次女儿跟妈妈在背地里议论我：

爸爸的好奇心（幼稚程度）以前是5岁，现在是12岁……

家人和亲友们，他们对我太包容、太不嫌弃了。

当然，我不必因此而原谅恶人。

我对他们最好的报复，是让自己的角色更加有趣、快乐、丰富多彩——我对此毫不怀疑。

假设世界的剧情围绕你展开，如此一来，芸芸众生，以及街头来去匆匆的陌生人，也多了一丝为你路过的暖色。

生命中的一切都不是理所当然的，都是精心为你准备的。

万事万物，以一种小到几乎无法被宇宙实现的概率，被置放在你的面前，竟如此栩栩如生，如此神奇运转。

最后

世界的布景并不总是如舞台剧般绵软。

例如那些残酷的战争。

二战时的钢锯岭，犹如炼狱。被打蒙了的道斯，在悬崖边缘，无助地向天呼唤。

请容许我将有神论的“上帝”和唯我论的“宇宙只为我存在”放在一起，就像每个孤独的灵魂在夜里曾经有过的期盼或祈祷——那时，我们在与谁对话？

与心灵深处的自己？还是“宇宙只为我存在”背后的设计者？

可是，假如“宇宙只为我存在”，并且宇宙万物如此神妙，又哪里需要设计者亲自出来回答我们的疑惑呢？

就像钢锯岭上的道斯。

他喃喃自语（也是问上帝）：“你想让我怎么做，我不明白！”

没有回答。

绝望而无助的道斯接着呼唤：“我听不到你的声音！”

还是没有回应。

这时，阵地上传来幸存战友的呼救：“医护兵，救救我！”

道斯似乎听到了回答。

他说：“好吧！”然后起身，戴上头盔，冲入炮火之中。

“宇宙只为我存在”并不令我们更自私、更孤独，而是化解了我们犹如蝼蚁般苟且偷生的渺小和恐惧。

在这个以你我各自眼睛观察到的世界里，每个人都是人生剧本的主角。

这不是宿命论，你有责任在未知中去创造这个真实的世界。

所以，每一个选择都变得至关重要。

你不再被动接受外在世界的安排，而是主动创造自己的现实。

不管你当下的境况如何，天生你材必有用——但是具体答案只能由你自己给出。

毕竟，这个宇宙是为你而设计的。

如钢锯岭上的道斯，用自己的心去倾听“宇宙只为我存在”的设计师的呼唤。

人生只上演这么一次，所谓成败得失不过是道具和烟火，尽量让自己更真实、更精彩一些。

以及，要格外珍惜剧组成员——那些你身边最重要的人们，对他们好一些。

本文来自微信公众号：孤独大脑 （ID：lonelybrain），作者：老喻