脱口秀，这一独特的艺术形式，常常被人们认为没有底线。然而，事实并非如此。脱口秀就像一个调皮的孩子，在嬉笑怒骂中展现着生活的百态，但它始终有一条底裤，那就是道德和良知。

它可以调侃世间万象，却不会触碰人性的底线；可以用幽默化解尴尬，却不会伤害他人的尊严。脱口秀的魅力在于它能够以一种轻松的方式让人们思考，让人们在欢笑中领悟生活的真谛。它就像是夜晚的明灯，照亮了人们内心的黑暗，让人们在疲惫的生活中找到一丝慰藉。所以，脱口秀虽没底线的表象，实则有着坚守底裤的坚守。

本文来自微信公众号：三表龙门阵，作者：三表的表，题图来自：AI生成

大众有没有低俗的权利？

且争论去吧。

脱口秀演员肯定是没有了，在纳入曲协管理之后，这已是不争的事实。

但各地对精神吃透的程度不一。

譬如在沈阳，“性挑逗”的段子居然能公开上演，真让人分不清这是五爱街还是布鲁克林。

“来，摸我腿，200一次。”

台下的东北老爷们笑作一团，开始起哄、抬价。

从“性心理学”角度讲，女演员的暗示与观众的响应，已经构成了一种语言与视觉交融的性满足。

这种手段在“二人转”中并不鲜见，是一种性心理代偿。

可如果一个男的真伸出手来撩起女演员的裙子摸了一把，从戏剧角度讲是打破了“第五堵墙”。

这是我发明的概念。大家经常听说的是“第四堵墙”——角色对观众视而不见，仿佛隔着一道墙。

在脱口秀以及先锋戏剧表演中，演员与观众是有语言互动的，即“打破第四堵墙”。

但在脱口秀表演中仍有“第五堵墙”——观众不能通过语言之外的肢体触碰等动作与演员进行互动。

即使在最荤的二人转场子里，男演员在女演员裤裆里一顿乱摸，观众也不能上台代其行之。

没错，再低俗的表演，演员也是处于角色中的，“摸我腿，200”是句下流的话，可那是角色中的话，不是对台下男观众的“邀约”。

事情的结果是演员报警了，“摸腿男”被行政拘留10天。

以我对脱口秀圈子的了解，他们是有门户之见的。

凡是“摸腿派”登台过的厂牌，正经演员是拒绝合作的，他们也不认同前者的表演属于脱口秀或单口喜剧。

“摸腿派”基本采取和旅游团合作，再深耕三四五线市场，这些观众不会去小红书上发 repo 抱怨，哦，他们甚至可能都不会下载小红书。

这就是脱口秀领域的猫道与狗道。

这件事情的隐喻是：

恶人还需恶人磨，低俗就得低俗治。

行业自净与自律，无法驱除低俗表演者，反倒是一个更低俗的“摸腿男”直接掀桌了，将上不得台面的脱口秀表演通过热搜的形式让更广大的人群见识到了。

他们说：这种女的，国家也不管管。

脱口秀中的“净衣派”也将随之被再审视。

本文来自微信公众号：三表龙门阵，作者：三表的表